何地有瓜庐，平湖四亩余。
自锄畦上草，不放手中书。
人远来求字，童闲去钓鱼。
山民山上住，却羡水边居。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《题薛景石瓜庐》是宋代徐照创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
何地有瓜庐，平湖四亩余。
自锄畦上草，不放手中书。
人远来求字，童闲去钓鱼。
山民山上住，却羡水边居。
诗意：
这首诗描绘了薛景石建在山间的瓜庐，瓜庐所在的平湖面积有四亩余。诗人自己亲手除去田畦上的草，不放下手中的书籍。有人远道而来向他求字，而他的孩童则闲暇时去钓鱼。山上的居民住在山上，却羡慕水边的居所。
赏析：
这首诗词通过描绘景物和人物，表达了诗人徐照对自然和田园生活的向往和喜爱。诗中的瓜庐象征着宁静和简朴的生活，山上的居民和水边的居民则代表了不同的生活选择。诗人通过与自然的亲密接触，体验到了宁静和自由的美好，而山上的居民却羡慕水边的居所，这反映了人们对自然环境的不同取向和追求。
诗中的"自锄畦上草，不放手中书"表达了诗人对务实和学习的态度。他不仅勤劳地除草，保持了农田的良好状态，还坚持不放下手中的书籍，显示了他对知识的追求和珍视。这种勤劳和求知的精神展示了徐照对于实践和智慧的重视。
整首诗词以简洁明快的语言展示了自然和人文景观，通过景物和人物的对比，表达了诗人对宁静田园生活的向往和对自然之美的赞美。这首诗词揭示了徐照对于自然、田园和知识的热爱，以及对简朴生活的珍视。
凤殿临瑶水，龙舟锁白云。楼台疑上汉，箫鼓忆横汾。池岂昆明凿，波犹太液分。昔年浮万里，兰桂咏缤纷。
烟树观前浦，风苹听远洲。等闲来上水边楼。怅望天涯、何处有归舟。香断灯花夜，歌停扇影秋。欲缄尺素说离愁。不见双鱼、空有大江流。
野人不爱名，中岁益安命。辛苦营一区，婆娑只三径。那知钱有神，但喜酒能圣。翩翩赵公子，时时枉轩乘。诗词既清婉，笔力亦端劲。传家坚素守，从仕伤直性。语言生风波，道路足机阱。君犹沉下僚，我亦抱多病。时偷半日閒，乐此一室静。赏月已失期，登高况当令。风物渐凄紧，江山
鹊衔龟顾妙无馀，不爱封侯爱石渠。应笑休文过万卷，至今谁道沈家书。
滴滴鸣乾叶，萧萧过短篱。山房欹枕夜，听尽去来时。
擎天一柱出群峰，时见真仙隐化中。瑞应中都成福地，伯元主宰有神功。