骇雉丹青人姓边，无花无石自瞿然。
已能倚壁音声绝，何用蹲飞欲上天。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《题杨如晦二画·边鸶雉》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词描述了一幅名为《边鸶雉》的画作。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
骇雉丹青人姓边，
无花无石自瞿然。
已能倚壁音声绝，
何用蹲飞欲上天。
诗意：
这首诗词以描绘一幅画作为主题，画作名为《边鸶雉》。诗人通过描绘画作的形象和氛围，表达了对艺术的赞美和思考。诗中展现了诗人对画作的震撼和赞叹之情，同时也反映了诗人对艺术创作的理解和思考。
赏析：
诗词开篇以“骇雉丹青人姓边”来形容画作的精妙和出色，诗人对画作的技艺和表现力给予了高度的赞赏。接着，“无花无石自瞿然”表达了画作中所描绘的景象栩栩如生，仿佛没有花石之物，却能让人感到真实存在。这种虚实结合的艺术手法展示了画作的独特之处。
接下来的两句“已能倚壁音声绝，何用蹲飞欲上天”则表达了画作所传达的深远意义。诗人认为，画作已经达到了一种境界，能够在静谧中传递出声音，超越了现实的局限。而“蹲飞欲上天”则暗示了画作所具有的超越性和追求卓越的精神。诗人通过这两句表达了对艺术的追求和对艺术家的赞美。
总的来说，这首诗词通过描绘一幅画作，表达了诗人对艺术的赞美和思考。诗中展现了画作的精妙和独特之处，同时也反映了诗人对艺术创作的理解和对卓越艺术的追求。
花中资格本迟迟，铁石心肠淡可知。此世何人能领略，为君终夜费相思。看来风雪无多日，香到园林第几枝。自是不开开便好，清高从未合时宜。
箪瓢不失生涯在，诗酒何当习气除。欲倩雕弧落新雁，足间寻觅子卿书。
潇湘雨打船篷。别离中。愁见拍天沧水、搅天风。留不住。终须去。莫匆匆。后夜一尊何处、与谁同。
觥船一棹百分空，十五年前此会同。南去北来人自老，桃花依旧笑春风。
人间百感未能休，欲语无情谩九州。楼上角声山上月，共人割据一端愁。
南渡衣冠委草莱，危亭高处海门开。云霞都邑雄中国，月露轩窗逼上台。春梦已随流水去，寒潮自领夕阳来。小楼题画因惆怅，岂独昆明有劫灰。