阀阅盛山西，朱门扬戟衣。
雅知名教乐，深笑宴游非。
一室琴书隘，三年园圃稀。
民时论事业，肯复让轻肥。
司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，后受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史臺。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元祐元年，拜左僕射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，謚文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。 司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清干隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。
《题杨中正供奉洗心堂》是宋代司马光创作的一首诗词。这首诗词描绘了洗心堂的景象，表达了作者对雅知名教乐和深笑宴游的向往，以及对琴书隘和园圃稀的遗憾。诗中还表达了作者对民众应该重视事业而不是追求轻松享乐的期望。
诗词的中文译文如下：
阀阅盛山西，朱门扬戟衣。
雅知名教乐，深笑宴游非。
一室琴书隘，三年园圃稀。
民时论事业，肯复让轻肥。
诗意和赏析：
这首诗词以洗心堂为背景，洗心堂是一个供奉杨中正的地方。诗中的描写充满了对雅致和知识的向往。作者通过描述阀阅盛山西和朱门扬戟衣，表达了对高雅知识和名教乐的向往。他希望能够参与到这样的雅致之中，享受深笑宴游的乐趣。
然而，作者也表达了对自身现状的遗憾。他提到一室琴书隘和三年园圃稀，暗示自己的琴书和园圃都很有限，无法达到自己的期望。这种遗憾也让作者更加珍惜和向往高雅的知识和乐趣。
最后，作者表达了对民众的期望。他认为民众应该重视事业而不是追求轻松享乐。他希望民众能够肯定事业的重要性，不再追求肥胖和轻松的生活。
总的来说，这首诗词通过对洗心堂的描写，表达了作者对雅致知识和乐趣的向往，以及对自身现状和对民众的期望的思考。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。