禅榻一觉睡，冬宵五更长。
窗递清风入，枕边松柏香。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《题宜兴庵壁》是宋代诗人李曾伯的作品。这首诗以简洁的语言描绘了一幅宜兴庵的冬夜景色，展现了禅悟的宁静和自然之美。
诗中的第一句“禅榻一觉睡，冬宵五更长”传达了禅宗修行者的冷静与深度冥想的状态。禅榻上的禅者在宁静的夜晚沉睡，而冬天的夜晚似乎变得更加漫长。这两句表达了禅修者对时间的超越和对生活的平和接纳，给人一种静谧的氛围。
诗中的第二句“窗递清风入，枕边松柏香”描绘了清风吹进窗户，带来了松柏的香气。这里清风和松柏的香气象征着自然界的纯净和永恒，与禅修者内心的宁静和冥想相呼应。窗户的开启也象征着心灵的敞开，接纳自然的美好。
整首诗通过对冬夜景色的描绘，以及禅悟者的冥想状态，传递出一种宁静、平和和与自然融合的氛围。这首诗词简洁而含蓄，用寥寥数语表达了禅修者对于宇宙的体悟和对生命的领悟，让读者感受到禅宗的心境和人与自然的和谐。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。