钱塘築坞高于郿，黄金铸所九鼎移。
木棉羁魂招不得，方士入海从安期。
庐陵二老当时在，翰墨先芒透纸背。
尔后空闻化鹤归，我今欲见啼鹃秆。
长安市上重经过，逢人间是伯休那。
勒君且寻遂初赋，人家国事竟何如。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《题尹存庵行卷》是陆文圭在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
建筑高出郿城，黄金铸造九鼎移。木棉花无法吸引逝去的魂灵，方士们进入大海，随从安期而去。庐陵的两位老人当时在那里，他们的笔墨先行穿透纸背。此后只听到鹤化而归，我如今希望见到啼鹃的稻秆。在长安市上重重经过，遇见的人们是否是伯休那个人。请你先找到适合的初赋，人家的国家大事到底如何。
诗意和赏析：
《题尹存庵行卷》通过描述一系列场景和人物，抒发了诗人对时代变迁和个人命运的思考和感慨。诗中通过运用富有情感的意象，展现了对过往时代和人物的向往和思念。
诗的开篇以建筑之高、黄金之重的比喻，表达了对过去辉煌时代的向往和敬仰。接着，诗人以木棉花无法吸引逝去的魂灵为隐喻，表达了对过去人物的追思和无法挽回的遗憾。方士入海从安期，象征着追求仙境和追求更高境界的人们的追逐和离去。
诗中提到庐陵的两位老人，他们的笔墨先行穿透纸背，暗示了这两位老人在文学艺术上的造诣非凡，他们的影响力超越了时空的限制。然而，诗人表示自己只能听到鹤化而归的消息，渴望见到啼鹃的稻秆，表达了对美好事物和传统文化的渴望和追求。
最后两句表达了诗人对当下时局的关切和思考。长安市上重重经过，表明世事繁杂，人们匆忙而过。遇见的人们是否是伯休那个人，则暗示了对于领袖和政治人物的怀疑和期待。诗人呼吁寻找适合的初赋，探索人家的国家大事到底如何，表达了对于社会现状和国家命运的关注和思考。
整首诗以景物描写和隐喻象征相结合的手法，表达了诗人对于历史、文化和个人命运的思考和感慨。通过对往事的回忆和对当下的观察，诗人呈现了一幅复杂而深沉的画面，引发读者对于人生和时代的思考。
我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去，又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
沧溟八千里，今古畏波涛。此日征南将，安然渡万艘。
君莫夸少年，与我惫者疏。我亦尝少年，少年君不如。谈谐今已忘，犹有少年余。东南山水国，早得飞长裾。春园虎丘树，夏槛玉泉鱼。吴妍与楚豔，过眼日千车。当此秋风凄，游子易欷嘘。我时未更事，意气益发舒。出门有佳侣，遇胜不得虚。惟忧日晷短，当去亦踌躇。官曹人所厌，高士
读罢羲经笑倚空，蜀溪溪上蜀溪翁。诗成断雨流云外，人在光风霁月中。
小园无事日徘徊，频报家人送酒来。惜树不磨修月斧，爱花须筑避风台。引些渠水添他满，移个柴门傍竹开。多谢有情双白鹭，暂时飞去又飞回。