海底有明月，圆於明月轮。
得之一寸光，可买万古春。
石上栽花者，火中捞雪人。
步行骑水牛，乃知无价珍。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《题友人夜光诗集》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
海底有明月，圆于明月轮。
得之一寸光，可买万古春。
石上栽花者，火中捞雪人。
步行骑水牛，乃知无价珍。
诗意和赏析：
这首诗词以寓言的方式表达了一种哲理思考，通过对比和对偶的手法，揭示了人们常常对珍贵之物的误解和盲目追求。
诗中描述了海底有一轮明亮的月亮，这个月亮在明亮的月轮上显得更加圆满。然后诗人说，获得这一寸光明，足以换取万古之春。这里的“一寸光”可以理解为珍贵的事物或者机会，而“万古之春”则代表了永恒的幸福和美好。
接下来的两句诗描述了一种不切实际的行为，石头上种花和火中捞雪，这都是不可能实现的事情。这里的意思是指那些不切实际的追求，就像在石头上栽花或者在火中捞雪一样，根本无法实现。
最后两句诗通过一种反讽的方式表达了“无价珍”的概念。步行骑水牛是一种荒谬的行为，因为水牛是用来耕田和载货的。而诗人说，只有亲自步行骑过水牛，才能真正体会到它的无价之处。这里水牛象征着平凡的事物或者身边的人，诗人认为只有亲身经历，才能真正感受到它们的珍贵和价值。
整首诗通过对比和夸张的手法，表达了人们常常对于珍贵之物的误解和忽视，以及对于平凡事物的盲目追求。诗人通过寓言的方式呼唤人们应该真正理解和珍惜身边的事物和人，并且警示人们不要将自己的追求过于理想化，而忽略了真正的珍贵和价值所在。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。