日月双萤火，乾一做鹊巢。
大千沙界外，总在目前包。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《题有余斋》是宋代释崇岳的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中的“日月双萤火”形象地描绘了太阳和月亮的光辉，它们如同两只闪烁的萤火虫。接着，“乾一做鹊巢”表达了一种想象之美，将广阔无垠的天空比作乌鸦的巢穴。这种对自然景象的描述，既展示了作者对大自然的敏锐观察，又体现了他丰富的想象力。
随后，“大千沙界外，总在目前包”，以简洁而深刻的语言，表达了一种宇宙的无限和包容。诗人将广袤的宇宙与我们眼前所见的世界相联系，暗示了人与宇宙的紧密关系。这种意象同时也传达了作者对宇宙奥秘的探索和对人生意义的思考。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了自然界的壮丽景色，展示了作者对世界的独特感知。同时，通过对宇宙的描绘，诗人传达了对人生哲理的追求和思考。这首诗词以简练的表达方式，展示了释崇岳的才华和对自然、宇宙的深刻领悟，给人以启迪和思考。
节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。
佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。
帘影细，簟文平。象纱笼玉指，缕金罗扇轻。嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。玉郎经岁负娉婷，教人争不恨无情。
我生来几时？万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。况兹孟夏月，清和好时节。微风吹夹衣，不寒复不热。移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时？
汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱芣染埃。天仗龙旗穿影去，钩陈豹尾拂枝来。青虫挂後蜂衔子，素月生时桂并栽。我意方向杜工部，冷淘唯喜叶新开。
白云孤映遥山碧。碧山遥映孤云白。楼倚一天秋。秋天一倚楼。断肠随雁断。断雁随肠断。来雁与书回。回书与雁来。