偶向红尘得此生，岁寒松竹尚多情。
道人亦有生前契，幽处开轩巧见迎。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《题岳麓西轩三绝》是宋代诗人胡寅的作品。这首诗以清新淡雅的笔触表达了作者对自然的热爱和对人生的思考。
诗意和赏析：
这首诗以作者在尘世间偶然得到生命的奇妙感受为开篇。他感叹自己的存在是一种偶然的机缘，即使在岁寒时节，松竹依然保持着旺盛的生机与情感。这里的松竹可以被视为作者内心深处的善念和美好愿望，它们在寒冷的季节中仍然执着地生长，象征着坚韧和乐观。
接下来，作者提到了一个道人，他与作者在生前有着某种契合。这位道人在幽静的地方开设了一个小轩，善于观察和欣赏周围的美景。这里的幽处和开轩可以被视为作者内心的净土和宁静之所。作者用"巧见迎"来形容道人对美的敏锐感知和善于欣赏之态度，表达了作者对这种生活态度的向往。
整首诗以自然景物为背景，通过景物的描绘展现了作者对于生命的感悟和对宁静生活的渴望。这首诗以简洁明快的语言表达了作者的情感，充满了对自然的赞美和对人生的思考，使读者在欣赏诗意的同时也能感受到一种宁静和安详的氛围。
夜久灯花自吐红，岁华已尽尚飘蓬。身游百越风波外，路入千山雨雪中。失马旧知无得丧，拂龟那更问穷通。懒将今古从头数，几度邯郸梦不同。
十年诗酒客刀洲，每为名花秉烛游。老作渔翁犹喜事，数枝红蓼醉清秋。
乐是烟波好，宁须竿线劳。功高殊钓渭，意适似游濠。
［姑洗为羽］明明我后，重祭钦祠。有司肃事，式荐晨备。礼惟其称，物惟其时。神之听之，福禄来为。
灵均不醉楚人醅，秋兰蘼芜堂下栽。九江仙人弃家去，吴市不知身姓梅。东坡先生送二子，一丘便欲藏崔嵬。脱遗簪笏玩杖屦，招揖鱼鸟营池台。西山寂寥旧风月，百年石樽埋古埃。洗樽致酒招浪士，荒坟空余黄土堆。但传言语古味在，一勺玄酒藏山罍。邓公叹息为摩抚，重刻文字苍崖隈。
眼看恒河几劫沙，随身锁子骨钩加。岭头闪闪神光动，无尽灯中转法华。