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《题云龙草堂石磬》

折为督邮腰,悬作山人室。
殊非濮上音,信是泗滨石。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《题云龙草堂石磬》是苏轼创作的一首宋代诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
折为督邮腰,悬作山人室。
殊非濮上音,信是泗滨石。

诗意:
这首诗词描述了一位身份高贵的督邮(古代官员职衔)改变自己的身份,过上了山居的生活。诗人苏轼以富有想象力的笔触,表达了对自由自在、返璞归真生活的向往。

赏析:
这首诗词通过对自然与人文环境的对比,表达了诗人对山居生活的向往和对现实身份束缚的厌倦。首两句中的“折为督邮腰,悬作山人室”描绘了诗人改变自己的身份,放弃了高官厚禄的生活,选择了隐居山林的自由。他的腰带被折叠起来,成为了山居的象征,他的住所也是悬挂在山间的云龙草堂。这种转变显示了诗人内心深处对自由自在的渴望。

接下来的两句“殊非濮上音,信是泗滨石”则揭示了诗人的心境。濮水和泗水分别是诗人曾经所在的两个地方,而濮上和泗滨则是指这两个地方的周边地域。这里的音指的是声音,诗人通过这样的对比,表达了对自己曾经的生活和身份的不满。他认为自己现在的生活才是真正的音响,而之前的一切只是虚幻的声音。这种对于现实与理想的对比,彰显了诗人渴望回归自然、摆脱世俗的心态。

整首诗词以简洁的语言表达了苏轼追求自由、返璞归真的理想。通过对身份转变和内心状态的描绘,诗人向读者传达了对山居生活的向往和对现实生活的不满,展示了他对自由、宁静的追求和对虚华的拒绝。这首诗词在表达苏轼个人情感的同时,也反映了宋代士人对山水田园生活的追求和对官场虚荣的反思。

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