头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。
门前路到潇湘尽，石上云归岳麓多。
南祖衣盂曾礼谒，东林泉月旧经过。
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
译文：《题赠湘西龙安寺利禅师》
头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。
门前路到潇湘尽，石上云归岳麓多。
南祖衣缕曾礼谒，东林泉月旧经过。
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。
中文译文：
年老已无法踏遍名山，我自从把荒庙开辟，就选择住在山间茅草丛中。
门前的小路延伸至湘江尽头，石头上的云朵往返于岳麓山。
我曾去南祖的寺庙拜访过，也曾在东林寺的泉边和月光下行走。
闲暇时，我站在松树外观望城郭，见到的只有一片忙碌的红尘，分隔了逝去的波澜。
诗意和赏析：
这首诗是唐代的文人齐己题赠给湘西龙安寺的利禅师的一首诗。诗人描述了自己年纪已高，不能再四处行走，于是开辟了一个山间的荒庙，选择了一个清静的生活。他观察到门前的小路通向潇湘江的尽头，山石上的云彩悠然自得地飘荡而回，山上充满了云雾。诗人也提到自己曾去过南祖的寺庙，也曾在东林寺的泉水旁散步。最后，诗人站在山外的松树边，远望城郭，看到的只有红尘和忙碌，分隔了过去的岁月。这首诗以简洁的语言描绘了诗人的生活状态和自然景观，表达了对红尘世事的超脱和对自然的迷恋，体现出一种禅意和对自由自在生活的向往。
录盖红房共一池，一双游女巧追随。镜中比并新壮後，风际携扶欲舞时。露蕊暗开香自倍，霜蓬渐老折犹疑。殷勤画手传真态，道院生绡数幅垂。
往事星移物换，旧游雨冷云沈。真娘墓草几回青，问著寒潮不应。何处芙蓉别馆，依前杨柳离亭。东风吹泪入重局。为唤香魂教醒。
雪气着我屋，鸡肤畏薄衾。春寒竹窗睡，晓梦故乡心。多病妨豪饮，无私称苦吟。小炉炽新炭，卯酒再三斟。
席地赏残红。少驻孤蓬。一春不奈雨和风。雨自无情风有恨，花片西东。云淡远峰浓。绿遍高桐。神仙知在此山中。万古消凝多少事，目尽晴空。
春暖锦棠覆径，夏凉红藕盈池。九蕊东篱绽菊，一花南岸梅枝。
水客凌洪波，长鲸涌溟海。百川随龙舟，嘘吸竟安在。中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，馀辉照江湖。苞卷金缕褐，萧然若空无。谁人识此宝，窃笑有狂夫。了心何言说，各勉黄金躯。