盘石垂萝即是家，回头犹看五枝花。
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。
秦系，字公绪，会稽人。天宝末，避乱剡溪，北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军，不就。建中初，客泉州，南安有九日山，大松百余章，俗传东晋时所植。系结庐其上，穴石为研，注《老子》，弥年不出。张建封闻系不可致，请就加校书郎。自号东海钓客，与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之。”虽老益壮，其后东渡秣陵，年八十余卒。南安人思之，号其山为高士峰。诗一卷。
题赠张道士山居
盘石垂萝即是家，
回头犹看五枝花。
松间寂寂无烟火，
应服朝来一片霞。
中文译文：
在这盘石垂萝的山居即是我的家，
回头仍能看到五朵盛开的花。
松树之间静谧无烟火，
应当拜服朝阳带来的一片红霞。
诗意：
这首诗描述了山居道士的生活状态和感悟。他住在一座盘石垂萝的山居，将这个地方视为自己的家。当他回头看时，可以看到五朵盛开的花，这象征着他在山居中的安宁和满足。在松树林中，宁静无烟火，人迹罕至。而当朝阳升起时，带来一片红霞，代表着新的一天的到来，也象征着道士对于生活的理解和接纳。
赏析：
这首诗通过描绘道士的山居生活，表达了他对于简朴宁静生活的追求和满足。山居道士热爱大自然，他将简单的石头和蔓生的萝藤当做自己的家，体现了他对于物质的淡漠和对于内心世界的栖居。他回头看到五朵盛开的花，也许是山中一些野花，虽然并不华丽但却能给他带来心灵的慰藉和愉悦。在松树林中，他远离尘嚣，寻找内心的宁静与独白。当朝阳升起，带来一片红霞时，道士感到日出而生，仿佛与整个宇宙融为一体。这首诗词给人以宁静、淡泊和平和之感，让人感受到山居道士与自然和谐相处的美好状态。
林下云水香，幽亭识花气。相看话所思，春色令心醉。之子寻幽期，孤琴入空翠。
县郭依稀隔渡头，解鞍来倚店家楼。已攀桂树吟招隐，因看梅花赋远游。市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流。直南乡国三千里，目送羁鸿起暮愁。
朝日在我东，夕日在我西。我行日亦行，日归我未归。势须就人宿，远近或难期。平生太疏放，似点亦似痴。如何今日行，不以含枕随。幸逢春小暄，倒睡莫解衣。借令今夕寒，我醉亦不知。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。和气满城真可掬，丰年击壤已先知。侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。