远出清汉上，隐然一堤长。
槐柳若云布，连阴入虚堂。
架险注鸣留，分畦殖群芳。
岂惟富桑柘，盖亦余囷仓。
主人事幽屏，不愿尚书郎。
即此徇高志，风骚恣徜徉。
强起迫义重，还归直明光。
清风凛然在，素壁盈文章。
故栖勿回眄，黄鹄本高翔。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《题张伯常汉上茅堂》是宋代文学家曾巩创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
远出清汉上，隐然一堤长。
槐柳若云布，连阴入虚堂。
架险注鸣留，分畦殖群芳。
岂惟富桑柘，盖亦余囷仓。
主人事幽屏，不愿尚书郎。
即此徇高志，风骚恣徜徉。
强起迫义重，还归直明光。
清风凛然在，素壁盈文章。
故栖勿回眄，黄鹄本高翔。
诗意：
这首诗词描绘了张伯常在汉上茅堂居住的景象，表达了作者对张伯常高尚志向和清高品格的赞赏。诗中以自然景物和文人雅致的场景为背景，表达了作者对张伯常追求高尚理想和自由自在人生态度的肯定。
赏析：
这首诗词以景物描写和议论抒怀相结合的方式，展现了张伯常茅堂的清幽景致和主人的风采。诗的前四句描绘了茅堂所在的位置清幽宜人，槐树和柳树像云一样布满整个茅堂，连绵不绝的阴影进入虚堂之中。接下来的两句描述了主人在这里架设池塘，水流潺潺，留下鸣声，分畦种植各种美丽的花草。通过这些描写，表达了主人对于自然的喜爱和对生活的经营。
随后的两句指出主人不仅仅富有丰富的桑树和柘树，同时也拥有丰盛的谷物和粮仓。这里既有对主人丰富物质财富的赞美，也有对他才华横溢和聪明才智的暗示。
接下来的两句表达了主人追求自由自在的生活态度，不愿意从政做官，宁愿过着幽居的生活。这里赞赏主人不受世俗名利的束缚，追求内心的高尚志向，自由自在地从事文学创作和享受自由人生。
最后两句表达了作者对主人高尚品质的赞赏和祝愿，主人在坚持追求高尚志向的同时，也要强起来承担为公义而奋斗的重任，最终回归到光明正大的道路上。
整首诗词通过对自然景物的描写和对主人品格的赞美，表达了作者对高尚志向和自由自在人生态度的推崇和赞赏，同时也对主人的人格力量和追求真理的精神给予了肯定。
郁蒸作不解，风雨来有信，岂惟窗户清，更喜草木润。简编既陈前，灯火亦可近。跂予望圣贤，倾河洗骄吝。扶衰幸未死，吾道其少进。安得平生欢，怀抱为君尽？
玉兰万朵牡丹开，先摘姚黄献御杯。翠幕重重围绕定，料应蜂蝶不曾来。
门有车马客，问君何乡士。捷步往相讯，果得旧邻里。凄凄声中情，慊慊增下俚。语昔有故悲，论今无新喜。清晨相访慰，日暮不能已。欢戚竞寻叙，谈调何终止。辞端竟未究，忽唱分途始。前悲尚未弭，后戚方复起。嘶声盈我口，谈言在我耳。“手迹可传心，愿尔笃行李。”
不写晴山写雨山，似呵明镜照烟鬟。人间万象模糊好，风马云车便往还。
金华牧羊儿，一粒粟中藏世界。使君从南来，清风明月不用一钱买。鸬鹚杯，一杯一杯复一杯，玉山自倒非人推。庐山秀出南斗傍，登高送远形神开。银河倒挂三石梁，砅崖转石万壑雷。吟诗作赋北窗里，安得青天化作一张纸。有长鲸白齿若雪山，我愿因之寄千里。
北山万仞罗翠屏，下有湖水镜面平。山影静倒千丈碧，波光冷浸一天星。自有此湖知几岁，居人日日常经行。但知湖水鸭头绿，谁人向此含幽情。我来正值秋容媚，野旷天空风物清。烟横木末斜阳晚，云散溪头明月升。放舟直入波深处，水鸟窥人元不惊。天晴水暖鱼亦乐，时见泼刺波间鸣。