身虽居城邑，趣不落人间。
门外尘埃满，庭中日月间。
潮随朝梵响，雨入定衣斑。
几欲携筇去，松阴一叩关。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《题招提院静照堂》是宋代王珪所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
身虽居城邑，趣不落人间。
门外尘埃满，庭中日月间。
潮随朝梵响，雨入定衣斑。
几欲携筇去，松阴一叩关。
诗意：
这首诗描绘了诗人王珪在招提院静照堂中的景象和思考。王珪虽然身体居住在城市，但他的兴趣和心境却超越尘世。他感受到门外尘埃的积聚，而庭院中的日月却依然照耀。他听到潮水随着晨钟梵唱起伏，雨水也打湿了他的定衣，但这些并没有阻止他的思索。他内心渴望离开这个喧嚣的世界，去追寻内心的宁静。他准备带上拐杖，向着松树的阴凉处走去，只需轻轻敲门一下，那里就是他追求的宁静所在。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言，表达了诗人对离尘的向往和对宁静境地的追求。通过对招提院静照堂的描绘，诗人将自己的心境与外在的环境相对照，形成了一种鲜明的对比。尘埃满门与日月共辉的景象，凸显了人世间的喧嚣与繁忙，以及内心的宁静与追求之间的对立。晨钟梵唱、雨水打湿定衣的描写，则表达了时间流转和外界变化对内心的影响，但这些变化并不能阻止诗人追求宁静的决心。
整首诗词以一种淡泊而超然的情绪，表达了诗人追求心灵自由与宁静的愿望。他渴望离开城市的喧嚣，追随内心的声音，寻求一方宁静的世界。松阴一叩关的表述，充满了诗人的决心和对理想境地的向往。这首诗词透露出对人生的思考和对内心的追求，表达了对自由、宁静和超越尘世的渴望，给人以深思和共鸣。
天香亭下影婆娑，四畔高林结绿萝。云外飞仙不曾见，唯应翠树阅人多。
伯牙琴绝岂求知，往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。耽书未必酬良相，断酒唯堪作老师。多病不任衣更薄，东风台上莫相吹。
清颍尊前酒满衣。十年风月旧相知。凭谁细话当时事，肠断山长水远诗。金凤阙，玉龙墀。看君来换锦袍时。姮娥已有殷勤约，留著蟾宫第一枝。
清萱到处碧翙翙，兴庆宫前色倍含。借问皇家何种此，太平天子要宜男。
峰峦九锁路萦盘，翠色沾衣作晚寒。日暮神仙归洞府，雨余星斗下天坛。人生何用千钟贵，老去须求一室安。会得谷神元不死，世间何事可相干。
任在芦花最深处。浪静风恬，又泛轻舟去。去到滩头遇俦侣。散唱狂歌鱼未取。不把身心干时务。一副轮竿，莫笑闲家具。待拟观光佐明主。将甚医他民病苦。