紫芝仲白飞仙去，常恐英才不复生。
人叹斯文逢厄运，天留此老主齐盟。
执鞭孰可为之御，序齿吾犹事以兄。
未必时人能着价，后千百载话头行。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《题赵西里诗卷二首》是一首宋代的诗词，作者是刘克庄。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
紫芝仲白飞仙去，
常恐英才不复生。
人叹斯文逢厄运，
天留此老主齐盟。
执鞭孰可为之御，
序齿吾犹事以兄。
未必时人能着价，
后千百载话头行。
诗词的中文译文：
紫芝仲白飞仙去，
常恐英才不复生。
人叹斯文逢厄运，
天留此老主齐盟。
紫芝仲白，指仙人的身份。飞仙去，意味着仙人离开人世。诗中表达了作者对英才的忧虑，担心才华横溢的人难以再出现。
人叹斯文逢厄运，
天留此老主齐盟。
人们对文人境遇艰难表示叹息，认为是逢上了不顺利的命运。然而，天意却让这位老者继续存在，承担起领导文人的责任。
执鞭孰可为之御，
序齿吾犹事以兄。
执鞭，指担任领导的角色。孰可为之御，意味着谁能够胜任。序齿吾犹事以兄，表示尽管在年龄上比他们小，但作者仍然像对待兄长一样侍奉他们。
未必时人能着价，
后千百载话头行。
未必时人能着价，指当下的人们未必能够理解和珍视这位老者的价值。后千百载话头行，预言了这位老者的名声会在千百年后仍然流传。
赏析：
这首诗词表达了作者对英才难以复生的忧虑，同时对领导文人的责任和自己承担的角色有着清晰的认识。作者通过对老者的描写，表达了对于智慧和才华的珍视，并预言了这位老者的名声会在后世流传。整首诗词以简洁明了的语言表达了作者的情感和思考，给人以启示和思考。