隐身苕上欲如何,不著青袍爱绿萝。
柳巷任疏容马入,水篱从破许船过。
昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。
皎然,名昼,姓谢氏,长城人,灵运十世孙也。居杼山,文章儁丽,颜真卿、韦应物竝重之,与之酬倡。贞元中,敕写其文集,入于祕阁。诗七卷。 皎然,福州人。嗣灵峰。住福州长生山,世称长生和尚。诗二首。(《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧,此为另一人)
题周谏别业(予寺与周生所居俱临苕水)
隐身苕上欲如何,
不著青袍爱绿萝。
柳巷任疏容马入,
水篱从破许船过。
昂藏独鹤闲心远,
寂历秋花野意多。
若访禅斋遥可见,
竹窗书幌共烟波。
诗词的中文译文:
题周谏离别故业(我在予寺,周生住的地方也临近苕水)
隐身在苕草上,不知如何才好,
不穿青袍,热爱绿萝。
柳巷容马长久不整理,
水篱从破处,打破静谧,允许船只过往。
昂藏的独鹤自由地远离繁忙,
在寂历中欣赏秋花和野趣。
如果我去访问禅斋,或许可以遥遥地见到你,
竹窗书帘配着微微的烟雾和水波。
诗意和赏析:
这首诗是唐代文人皎然所作,赞美和留念周谏的寺庙离别。诗中以自然景物的描写来寄托忧郁的心情和对友谊的思念。
第一联写出了皎然的身处草地的境地,不知何去何从的心境。他不需要青袍装饰,痴迷于绿萝的美丽,表达了他对自然的喜爱和追求简朴的生活方式的态度。
第二联写出了离开寺庙后的生活场景,描述了柳树丛中马匹的行动,水边的篱笆已经破损,任由船只进出。这里象征着皎然离开之后,寺庙失去了原有的恬静,变得热闹起来。
第三联写出了皎然离开之后的生活状态,他心境自由,如同昂藏的独鹤远离尘嚣。他享受寂历时节的秋花和大自然的野趣。
最后一联写出了皎然对周谏离别的留恋。他希望能够有机会访问周谏所在的禅斋,虽然距离遥远,但可以从竹窗透过微弱的烟波和书帘,感受到他的存在。整首诗以自然的描写烘托出了皎然对友情的深情和离别时的感伤。
孤松倚云青亭亭,故老谓是苍龙精。古苔无花护铁甲,五月忽听秋风声。幽人恐尔斧斤辱,独傍孤根结茅屋。月明喜看清影摇,雪冻却愁梢尾秃。昨夜飞霜下南海,山林草木无光彩。起来摩挲屋上松,颜色如常心不改。幽人盘桓重慷慨,此物乃是真栋梁。呜呼!既是真栋梁,天子何不用是扶
南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。水市通闤闠,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。楼暗攒倡妇,堤长
入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。
官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。少年留取多情兴,请待花时作主人。
短发萧萧久挂冠,江湖到处著身宽。蓼花不逐苹花老,桐叶常先槲叶残。未卜柴荆临峭绝,且谋蓑笠钓荒寒。闲人尚媿沙鸥在,始信烟波得意难。
握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛著,回日画眉看。