隆中高卧匪无情，鼎峙规模岂素心。
自是将军三顾晚，坐看世变转移深。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《题诸葛武侯画像》是宋代王柏所作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
隆中高卧匪无情，
鼎峙规模岂素心。
自是将军三顾晚，
坐看世变转移深。
诗意：
这幅描绘了诸葛亮的画像，
他以高尚的情操寄托于隆中山，
他的志向和智谋岂是凡夫俗子可比。
他自是一位将军，三次拜访刘备，晚节仍然如此辉煌。
他坐在那里，眼睁睁地看着世事的变迁，思考着深远的转移。
赏析：
这首诗描绘了诸葛亮的画像，以及他在历史上的重要地位和卓越的才智。诗的前两句表达了诸葛亮的高尚品质，他在隆中山高处休息，展现出无私无畏的精神。"隆中高卧"形象生动地表达了他超凡脱俗的气质。"匪无情"一词则暗示了他对事业的坚定和对世俗欲望的超脱。
接下来的两句"鼎峙规模岂素心"表达了诸葛亮卓越的才智和智谋。"鼎峙"意味着他的地位和责任之重，而"规模"则指的是他的才华，这些都不是平凡人可以拥有的。"岂素心"则表明他的志向和心胸非同凡响。
诗的最后两句"自是将军三顾晚，坐看世变转移深"表达了诸葛亮在晚年的心境。他曾三次拜访刘备，成为蜀国的重臣，但此时已经晚节不凡。他坐在那里，静静地观察着世事的变迁，思考着深远的转移。这些词语折射出诸葛亮智慧的光辉和对历史的思考。
总的来说，这首诗以简洁而富有意境的语言，描绘了诸葛亮的崇高形象和智慧，展现了他在历史上的重要地位以及对世事变迁的深刻思考，具有深远的诗意。
水边幽树忆同攀，曾约移居向此间。欲语林塘迷旧径，却随车马入他山。飞花著地容难冶，鸣鸟窥人意转闲。物色可歌春不返，相思空复惨朱颜。
旛竿袅影入青冥，暮鼓朝钟镇不停。劫火几灰龛底像，西风两减塔层铃。市人祈福心苗异，庙祝求金口角灵。三十六变登绝顶，日中长玩七元星。
驿馆吹芦叶，都亭舞枝。相逢风雪满淮西。记得去年残烛照征衣。曲水东流浅，盘山北望迷。长安书远寄来稀，又是一年秋色到天涯。
千峰盘屈色如蓝，谁谓文殊是对谭。堪笑清凉多少众，前三三与后三三。
碧潭秋月句尤奇，系竹拈花总是诗。说著推敲便堪笑，问师端的笑何时。
疏铁檐间挂作琴，清风才到遽成音。伊人欲问无真意，向道从来不博金。