皇帝施钱修此院，半居天上半人间。
丹梯暗出三重阁，古像斜开一面山。
松柏自穿空地少，川原不税小僧闲。
行香天使长相续，早起离城日午还。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《题柱国寺》
皇帝施钱修此院，
半居天上半人间。
丹梯暗出三重阁，
古像斜开一面山。
松柏自穿空地少，
川原不税小僧闲。
行香天使长相续，
早起离城日午还。
中文译文：
皇帝施钱修建了这座寺院，
一半似乎属于天上，一半属于人间。
红色梯子暗暗通向三座高塔，
古老的佛像偏斜着凸显一座山。
松树和柏树自然地穿插其中，空地很少，
川原的小僧人们无需纳税，悠闲自在。
燃香的天使们一直相继不断，
清晨离开城池，日正午时返回。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一座由皇帝施钱修建的寺院。诗人通过描绘寺院的景观和氛围，表达了对佛教信仰的赞美和对修行之地的向往。
诗中提到的“半居天上半人间”形容了这座寺院的特殊之处，它既与尘世相连，又有一种超凡脱俗的感觉，给人一种与天地相通的体验。
“丹梯暗出三重阁”和“古像斜开一面山”描绘了寺院内部的景观，给人一种神秘而庄严的感觉。红色的梯子通向高塔，佛像则与山峦交相辉映，使整个寺院显得更加壮丽。
诗中还提到了松柏和空地的描绘，松柏象征着长寿和坚韧，寺院中松柏自然地生长，空地很少，表明这里是一片寂静、祥和的净土。
川原的小僧们无需纳税，表示他们过着清静的生活，专心修行，与尘世无关。同时，行香的天使们象征着虔诚的信仰者，他们早晨离开城市，到寺院中燃香祈福，日正午时返回，展现了对信仰的坚持和执着。
整首诗以简洁的语言描绘了一座神奇而庄严的寺院，表达了对佛教信仰和修行之地的推崇，同时也展示了诗人对寂静、宁静生活的向往。
故衾何意托交欢，得共高人寤寐宽。不分秋风破茅屋，从教夜雪满长安。空床独枕琴三尺，远札相遗绮一端。早晚平津谁与报，布衣思庇九州寒。
暮境难禁日月催，腊醅初见拆泥开。压车麦穗黄云卷，食叶蚕声白雨来。薄饭蕨薇端可饱，短衫紵葛亦新裁。宦涂自古多忧畏，白首为农信乐哉！
病起怯登台，伤春独坐来。鸟鸣移白昼，花落点苍苔。尽日重门掩，焚香一卷开。知无奇字问，不是草《玄》才。
梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。
窗灯欲灭夜愁生，萤火飞来促织鸣。宿客几回眠又起，一溪秋水枕边声。
只道成都路八千，谁知从此便西川。行人一见成深省，大道多歧稳著鞭。