翠叶彤竿已占先，湘云千叠势争翻。
野夫不识天人面，知是虞皇第几元。
李甲，字景元，华亭（今上海松江）人。善画翎毛，兼工写竹。见《画继》卷三、《画史会要》卷二。《宋诗纪事补遗》中曾记述，李景元在元符（1098—1100）年间曾任武康县令；词存九首，见《乐府雅词》卷下。
《题竹和东坡韵》是一首宋代诗词，作者李甲。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
翠叶彤竿已占先，
湘云千叠势争翻。
野夫不识天人面，
知是虞皇第几元。
诗意：
这首诗词以竹为题材，表现了竹林的美景和竹的高洁品质。诗人通过描绘翠绿的竹叶和挺拔的竹竿，展示了竹的生机和卓越。诗中还提到了湘云，指的是水面波浪翻滚的景象，与竹林形成了对比，展示了竹的清幽和稳重。这首诗还涉及了虞皇，暗示了古代传说中的君主，诗人通过这一典故表达了竹的高贵和崇高。
赏析：
这首诗词通过简洁而精练的语言描绘了竹的优美形象和高尚品质。翠绿的竹叶和挺拔的竹竿构成了竹林的景象，给人以清新和宁静的感觉。而与之形成对比的湘云波浪则展示了竹的稳重和沉静。诗人通过对竹的描绘，表达了自然界中高洁和崇高的品质，仿佛在赞美竹的高尚品格。
诗中的虞皇暗示了古代传说中的君主，也进一步强调了竹的高贵和崇高。诗人通过将竹与虞皇联系在一起，传递了竹的尊贵和威严之意。整首诗以简洁明了的语言展现了竹的美感和品质，寓意着人们应当追求高尚的品德和生活态度。
这首诗词通过精妙的描写和隐喻，使读者感受到了竹的高洁、纯净和崇高之美。它展示了宋代文人对自然界的敬畏和赞美，同时也反映了他们对高尚品质的追求。
一自经放逐，裴回无所从。便为寒山云，不得随飞龙。名岂不欲保，归岂不欲早。苟无三月资，难适千里道。离心与羁思，终日常草草。人生年几齐，忧苦即先老。谁能假羽翼，使我畅怀抱。
相唐德丛复兴隆，仁义条陈百奏中。正欲谏君今别驾，延龄更不念孤忠。
昔与君同巷，参差对柴荆。艰难奉老母，弦歌教诸生。藜藿饱臧获，布褐均弟兄。贫贱理则穷，礼义日益明。我亲本知道，家有月旦评。逡巡户牖间，时闻叹息声。善恶不可诬，孝弟神所听。我见此家人，处约能和平。它年彼君子，岂复地上行。尔来三十年，遗语空自惊。松阡映天末，苦泪
一蝗东方来，孕子九十九。未出婪酣肚，已办馋{左饣右崇}口。漫天自成幕，扫地不用帚。一朝霜风寒，何处弄百丑。
虫有卖油公，什伍处阴湿。长脚如蠨蛸，爱莫能助细走不及。儿童反接之，邀其吐微汗。所挟虽不多，坐此遭攟拾。
家里已无回日信，路边空有望乡牌。