有竹芜生不费锄，亭亭楚玉影癯癯。
风师自是识人意，何用纵横十万夫。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《题自然足轩》是宋代刘过的一首诗词。这首诗词描绘了一幅竹林景象，表达了自然的美妙与人生的境界。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在自然足轩上题字，竹芜自生无需耕种，挺拔的竹子像楚国的玉器一样，清秀而纤瘦。风是明师，能够洞悉人心，何需依靠强大的势力来驾驭万夫。
诗意：
这首诗词以竹林为背景，表达了自然和淡泊的人生境界。竹子自发地生长，象征着自然的力量和自足的境界。作者通过描绘竹子的形态和风对竹子的作用，表达了自然的智慧和人生的哲理。诗人认为风是一位明师，能够洞悉人心，所以并不需要依靠权势来掌控众人。
赏析：
这首诗词通过简洁而精练的语言，展示了刘过对自然和人生的独特思考。首先，诗人以竹子为象征，表达了自然的力量和自足的境界。竹子生长自然而不费力，寄托了人们对自然生态的向往和追求。其次，刘过通过风的形象来阐述风的智慧和明察人心的能力，强调了自然的智慧和人生的自由本质。最后，诗人以反问的方式表达了自己的观点，质疑了权势和强大势力对于人生的真正意义。整首诗词意境深远，寓意深刻，启发人们反思人生的追求和真正的价值。
往年曾约郁金床，半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落，暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断，自后相逢眼更狂。光景旋消惆怅在，一生赢得是凄凉。
州青县白浙河濆，饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月，旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。长恐抱辕留不住，九天鸳鹭待成群。
风涛晚未止，鼓枻欲何之。穉齿便相识，摹上成别离。水香浮浦树，月露满江蓠。明日空凝伫，茫茫无处期。
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
我思洞庭橘，赤金三寸圆。磊落火齐珠，缀树团紫烟。病肺燥不治，嘘吐气欲然。玉醴埋九地，凿井不得泉。我欲涉洞庭，采橘秋云边。骇浪破我舟，蛟龙怒腾骞。安得万里风，吹落堕我前。
羡君耽读书，日夜论今古。虽复在家人，不见释手处。意求五车尽，未惜双目苦。蓬莱倚霄汉，简册充栋宇。学成擅囷仓，笔落走风雨。破笼闭野鹤，短草藏文虎。鬓须忽半白，儿女无复乳。知君不能荐，愧我终何补。偶来相就谈，日落久未去。归鞍得新诗，佳句烂如组。古风弃雕琢，遗味