山谷人家避李成，谁知劫数莫逃兵。
至今鬼燐青无数，认作文殊佛火明。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《天池灯》是一首宋代洪咨夔创作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意解读和赏析：
译文：
山谷人家避李成，
谁知劫数莫逃兵。
至今鬼燐青无数，
认作文殊佛火明。
诗意：
这首诗词表达了作者对战乱和苦难的思考和感叹。诗中描绘了一个山谷中的人家，他们为了躲避战乱而逃离李成（可能指宋代末年的李成谋反事件），然而他们却发现无法逃避兵灾的威胁。诗人通过描绘鬼燐的景象，强调了灾难的无情和无处不在，以及人们对此的无奈。最后两句表达了一种希望和宽慰，认为这些鬼燐可以被视为文殊菩萨的明灯，给人们带来一线希望和指引。
赏析：
《天池灯》以简洁明快的语言描绘了战乱带来的苦难和无奈。诗中的"山谷人家"象征着普通百姓，他们被迫离开家园，逃离战乱的威胁。"李成"可能是指宋代末年的李成谋反事件，这也是一个历史上的战乱时期。诗人通过"谁知劫数莫逃兵"这句表达了人们对战乱的无奈和无法逃避的命运感。"鬼燐"的形象描绘了战乱带来的恐怖景象，这里用"青无数"形容其无处不在的数量。然而，诗人通过"认作文殊佛火明"这句表达了一种积极的思考，认为这些鬼燐可以被看作是文殊菩萨的明灯，给人们带来一线希望和光明。
整首诗词以简洁明了的语言表达了战乱时期的苦难和人们的无奈，同时也带有一丝对希望和光明的渴望。通过对战乱景象的描绘和对人们命运的思考，诗人通过"文殊佛火明"的比喻，传达出对人们坚持希望、追求光明的呼唤。这首诗词在简短的篇幅中，通过鲜明的形象和抒情的语言，表达了作者对战乱时期人们命运的思考和对光明的向往。
髫龀七八岁，绮纨三四儿。弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。堂上长年客，鬓间新有丝。一看竹马戏，每忆童騃时。童騃饶戏乐，老大多忧悲。静念彼与此，不知谁是痴。
玉水明沙。峰回路转，城倚桥斜。老我登临，同谁酩酊，一望还赊。飞鸿杳霭天涯。但拚取、心情酒家。紫菊枝枝，红茱颗颗，休问年华。
吉文江水走玉虹，我家水西君水东。有时相思即命驾，连床夜雨听松风。中间薄宦各分散，南飞驾鹅北飞鴈。朝来驿骑打谯门，有客有客来相见。闻君携家入帝京，椎鼓发船天上行。也能枉辙九十里，来访江西道院僧。诗家两僊宿台省，红药苍苔紫薇影。若问山僧作麽生，日晏莺啼眠不醒。
摇落秋风晚，凄凉又一秋。汉家元再造，杞国谩多忧。七庙存馀泽，诸公合远谋。痛心何日定，直待太平休。
密筱持苫屋，寒芦用织帘。彘肩柴熟罨，蓴菜豉初添。黄甲如盘大，红丁似密甜。街头桑叶落，相唤指青帘。
破驿荒村山路边，斜风细雨客灯前。子规一夜啼到晓，更待溪声始不眠。