傍通锦绣谷，上接铁船峰。
月出龙潭净，风虚佛屋重。
四维天象朗，孤阁野云封。
收得天灯叶，荧荧却绝踪。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《天池寺晚步》是宋代董嗣杲的一首诗词。这首诗描绘了作者在天池寺晚间散步时的景象，以及他对自然与宇宙的感悟。
诗词的中文译文如下：
傍通锦绣谷，
上接铁船峰。
月出龙潭净，
风虚佛屋重。
四维天象朗，
孤阁野云封。
收得天灯叶，
荧荧却绝踪。
这首诗词的诗意在于描绘了作者在天池寺晚间漫步时所见所感。首先，诗中提到的"锦绣谷"和"铁船峰"是具有美丽景色的地方，表达了自然山水之间的和谐与壮丽。接着，诗人描述了月亮从龙潭升起，照亮了清澈的湖水，这景象净化了心灵。同时，风从佛屋吹过，使其更加庄严崇高，给人一种虚幻的感觉。
接下来，诗中提到"四维天象朗"，表达了作者对宇宙的观察和感悟。"四维"指的是宇宙的四个方向，也可以理解为整个宇宙的广阔。"天象朗"则表明天空的景象明亮辉煌，展现了宇宙的壮丽与神秘。
最后两句诗中，孤阁中飘荡的云彩象征着自然之美与宇宙之奥秘，使孤阁更加神秘而独特。"天灯叶"的意象可以理解为作者灵感的闪现，但它却难以捕捉和持久，象征着人们对于真理和美的追求永远不会停歇。
总的来说，这首诗词通过描绘天池寺的景色和宇宙景象，以及对自然和宇宙的感悟，表达了作者对大自然和宇宙的赞美之情，同时也传达了人与自然、人与宇宙之间的微妙关系。这首诗词以其独特的意象和深刻的思考，给人以美的享受和心灵的启迪。
可怜又误江南景。雨腻风喧愁入暝。依稀碧玉水边魂，憔悴绿珠楼外影。点点随人习远近。薄幸相逢情怎忍。年年三月化香尘，天上人间看梦醒。
恳辞浮宦振家声，悬忆高堂指去程。选籍便通闺籍美，彩衣兼映锦衣荣。推恩半俸供甘旨，守道全家试满盈。我恨无亲可归养，与君言别若为情。
瞳人剪水腰如束，一幅乌纱裹寒玉。飘然自有姑射姿，回看粉黛皆尘俗。雾合云窗人莫窥，门前车马任东西。礼罢晓坛春日静，落红满地乳鸦啼。
灵辰不留兮，挽者迈迈。羌前修之典刑兮，何后生之昧昧。平乡常人之号兮，岂直欲以之而自悔。静观世道这日诡兮，盖亦恶夫奇奇而怪怪。灵辰不留兮，路曼曼乎长夜。歌薤露之三章兮，识者为之永慨。
一处通，处处通，手头活落，脚下玲珑。常记南泉提起处，刈禾鎌子快如风。
汉朝议盐铁，发言实盈庭。赫赫桑大夫，官高称九卿。方斡山海藏，难以口舌争。力微不自量，可笑茂陵生。