诗词大全

《天池》

天池马不到,岚壁鸟才通。
百顷青云杪,层波白石中。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。
直对巫山出,兼疑夏禹功。
鱼龙开辟有,菱芡古今同。
闻道奔雷黑,初看浴日红。
飘零神女雨,断续楚王风。
欲问支机石,如临献宝宫。
九秋惊雁序,万里狎渔翁。
更是无人处,诛茅任薄躬。

作者介绍

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出为华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能歷其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能歷其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献三大礼赋,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗,以论救房琯,出为华州司功参军,关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯,武与甫世旧,待遇甚厚,乃于成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱,乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能歷其藩翰,况堂奥乎?白居易亦云:杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过于李。元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。

作品评述

天池马无法到达,迷雾中的鸟儿才能通行。
百顷广阔的青天云彩高悬,层层波纹在白色的石头间荡漾。
郁郁葱葱的气息散发着繁花美丽的朵朵,悲凉寒冷的空气渗透其中。
直面着巫山的出口,我不禁怀疑夏禹的功绩。
鱼龙在这里繁衍生息,芡菱在这里久远流传。
有听说奔雷的黑云,初次见到浴日的红日。
飘零的神女的泪雨,插曲式的楚王的疾风。
我想询问支机石的事情,就像在接受献宝宫的拜访一样庄严。
九秋惊起候鸟排列的序列,万里狎弄渔翁嬉戏。
这里更是无人居住的地方,驱策茅草忍受着贫寒的生活。

诗词中文译文:
天池马无法到达,迷雾中的鸟儿才能通行。
百顷广阔的天空高悬着青云,层层波纹在白色的石头中间荡漾。
郁郁葱葱的植物散发着优美的气息,阴冷的空气充斥其中。
直面着巫山的出口,我不禁怀疑夏禹的功绩。
鱼龙在这里繁衍生息,菱芡在这里流传着古今。
听说有黑云奔雷的消息,初次看到太阳的红光。
飘零的神女的泪雨,中断的楚王的风。
我想询问支机石的事情,就像在献宝宫前面一样肃穆。
九秋惊醒了候鸟的序列,万里疏远了渔翁的嬉戏。
这里更是无人居住的地方,茅草被剪的任薄躬。

诗意和赏析:
这首诗描述了作者在天池的所见所感。天池是指巫峡的上游,是一片湖泊。诗中通过描绘天池美丽壮观的景色,展示了作者那受到自然之美打动的感受和思考。

诗的开头,作者以“天池马无法到达”来形容天池的险峻和偏远,显示出天池的地理特点。接着,以“岚壁鸟才通”来描述天池山岚迷蒙的景象,与前句形成对比。

紧接着,诗中展示了天池秀美的自然景色,“百顷青云杪,层波白石中”,景色绚丽辽阔,给人以美的享受。但是,诗中也表达了天池的严酷与荒寂,“郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空”,通过对气息和空气的描写,表达出一种萧条凄凉的感觉。

接下来,诗中以“直对巫山出”来形容天池的地理位置,与前句“天池马无法到达”呼应,同时也表达了作者对这个地方的怀疑和不解。后面通过“兼疑夏禹功”,进一步引发了对夏禹功绩的质疑,表达出对历史的思考和对权力和成就的怀疑。

最后一段,诗中描述了天池独特的生态和历史意义,“鱼龙开辟有,菱芡古今同”,以鱼龙和菱芡两个形象来表达天池的特殊之处,以及历史的延续性。

整首诗运用了丰富多样的意象和描写手法,展示了作者对天池景色的深入感悟和对历史的思考。通过对自然景色的描绘,表达出作者对自然之美的赞叹和对人类存在的疑问。整首诗意境优美,给人以视觉和听觉上的愉悦,同时也引发了对人生和历史的思考。

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