诗词大全

《天道》

天道尊高父道同,地亲如母祀先农。
社翁不肯饮残水。
野老铖能存古风。
箫鼓村田聊击壤,鸡豚社酒好治聋。
满庭芳曲还堪唱,一笑东坡鬓已翁。

作者介绍

许月卿(一二一六~一二八五),字太空,学者称山屋先生,婺源(今属江西)人。从魏了翁学。早年入赵葵幕,理宗嘉熙四年(一二四○)以军功补校尉,爲江东转运司属官。淳祐四年(一二四四)进士,授濠州司户参军,七年,兼本州教授。吕文德辟爲淮西安抚司准备差遣。迁临安府教授,以言事罢。宝祐三年(一二五五)爲江南西路转运司干办,摄提举常平。召试馆职,以忤贾似道罢,归隠,自号泉田子。宋亡,改字宋士,深居不言。元至元二十二年卒,年七十。有《先天集》十卷、《百官箴》六卷。事见本集附录《宋运干山屋许先生行状》。 许月卿诗,以《四部丛刊续编》影印明嘉靖刊本爲底本。底本文字多夺误,酌校《宋诗抄·先天集抄》所录诗。

作品评述

《天道》是宋代许月卿的一首诗词。这首诗词通过描绘天道和人道的关系,表达了作者对自然和人伦道义的思考和赞美。

诗词中的第一句"天道尊高父道同,地亲如母祀先农"表达了天地与人道的紧密联系。天道被赞颂为至高无上的父亲,而地道则被比喻为亲近如母,被人们祭祀的对象是先祖,特指农耕文化的先农。

接着,诗词描绘了社翁不肯饮残水的情景。这里的社翁代表了农民,他不愿意喝下已经斟满的残水,表现了对自己劳动成果的珍惜和对努力奋斗的尊重。

下一句"野老铖能存古风"表达了对乡野老人的赞美。野老代表了传统文化中的智慧和普通人的智慧,他们能够坚守古老的风尚,保持传统的美德和品质。

诗词的后半部分"箫鼓村田聊击壤,鸡豚社酒好治聋"描述了农村田园生活的景象。箫鼓村田的意象展现了田园生活的宁静和欢乐,而鸡豚社酒则象征着村民间的团结和友谊。"治聋"一词则是借喻社酒的美味能使人忘却耳边的烦恼,带来愉悦和放松。

最后一句"满庭芳曲还堪唱,一笑东坡鬓已翁"表达了对于生活的满足和对东坡先生的敬仰。满庭芳曲指的是美好的音乐,暗示着生活的美好和欢乐。一笑东坡则是指北宋文学家苏东坡,他的笑容象征着豁达和乐观。"鬓已翁"表明作者自己已经年老,但在欣赏生活的美好和怀念先贤的同时,仍然坚持乐观和积极的生活态度。

整首诗词通过描绘自然、农耕文化和乡村生活的情景,表达了作者对人伦道义的思索和对传统价值的赞美。诗词的意境深远,展现了作者对真善美的追求和对生活的热爱。

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