夏日到天宫，凭栏望莫穷。
古人用心远，天子建都雄。
楼观深云里，山川暮霭中，行人漫来往，此意有谁同。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《天宫小阁》是一首宋代诗词，作者是邵雍。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夏日到天宫，凭栏望莫穷。
古人用心远，天子建都雄。
楼观深云里，山川暮霭中，
行人漫来往，此意有谁同。
诗意：
《天宫小阁》描绘了一个夏日的景象，诗人站在天宫的小阁上，凭栏远望，眼前的景色无边无际。他同时表达了对古人心灵境界的赞叹，以及对天子建都辉煌的赞美。诗中还描绘了楼阁深藏于云雾之中，山川融入了夜幕中，行人往来自由自在，而这一切都蕴含着深意。
赏析：
《天宫小阁》通过描绘自然景色以及与之相映的人事物，表达了诗人的情感和思考。首先，诗人站在天宫小阁中，远望的景色广袤无垠，给人一种开阔的感觉。诗中的"天宫"可以指代天空，也可以指天堂，象征着人们对无限广阔、美好的追求。这里的"天宫"既是物理空间的表达，也是对人心灵境界的象征。其次，诗人对古人的用心远的态度表示敬佩，认为古人在追求真理、修身养性方面有着高度的远见和智慧。接着，诗人赞美了天子建都的雄伟壮丽，表达了对帝王建设功业的钦佩和敬仰。最后，诗人描述了楼观深藏于云雾之中，山川在夜幕中隐约可见，行人来来往往，这种景象给人一种恍若隔世的感觉。行人的来往象征着人们在世间的行走，而诗中的"此意"则暗示着人们在追求中意义和共同理解的过程中，常常感到迷茫和困惑。
整首诗以景抒情，以景写人，通过对景物的描绘和对人事的思考，表达了对无限追求、古人智慧和人生意义的思考。诗人运用自然景色和人事物的对比，抒发了对古人和天子的敬佩，以及对人生追求和意义的思考。整首诗意境高远，富有哲理，给人以启迪和思索。
小小月轮中，斜抽半袖红。玉瓶秋滴水，珠箔夜悬风。徵调侵弦乙，商声过指拢。只愁才曲罢，云雨去巴东。
登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，後庭遗曲。
旅人无事喜，终日思悠悠。逢酒嫌杯浅，寻书怕字稠。贫来许钱圣，梦觉见身愁。寂寞中林下，饥鹰望到秋。
何年采真游，遗此栖遁迹。流泉金石奏，伏鼠霜雪色。浮世几兴亡，残棋耿苔石。
田父结田庐，聊容一身息。呼儿取茅竹，不借乡人力。起行庐旁朝，归卧庐下夕。悠悠各有愿，勿笑田庐窄。
谁云隼旟吏，长对虎头岩。（见《吴兴掌故》）。