去年桥上凭栏人，今岁桥边骑马身。
桥上桥边不知数，於今但记十三春。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《天津感事二十六首》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
去年在桥上依栏而立的人，
今岁在桥边骑马的身影。
桥上桥边无从计数，
至今只记得过去的十三个春天。
诗意：
这首诗词以作者对时间流逝和岁月变迁的感慨为主题。诗中通过桥上桥边的景象，表达了作者对过去和现在的对比以及对光阴易逝的思考。作者通过观察桥上和桥边的人们的变化，反映了岁月的更替和自己的成长。诗词传达了作者对时光流转的无奈和对光阴宝贵的珍视之情。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的语言，以桥上桥边的景象为线索，展示了时间流逝、岁月更迭的主题。作者通过对去年站在桥上的人和今岁在桥边骑马的身影的描述，巧妙地表达了时间的流转和人事的变迁。诗的前两句通过对比去年和今年的场景，突出了岁月的变化和人们的成长。紧接着，诗中提到桥上桥边的人数无法计数，但作者仅记得过去的十三个春天，这种对时间的感知和记忆进一步强调了光阴易逝的主题。
整首诗词情感真挚，意境深远。作者以简洁的语言表达了对时光流逝的感慨和对光阴宝贵的珍视。通过桥上桥边的景象，将时间和空间相结合，给读者带来对岁月变迁的思考。这首诗词展现了邵雍对生命短暂和时光飞逝的感叹，呼唤人们珍惜当下，把握时间。
尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。
肇开元圣千年学，曾是吾家七岁童。门户只今须自力，诗书排日看新功。
匣镜三十年，尘暗不复治。停飡且不寐，所思知为谁。宕子不复返，眇在天一涯。绽衣终当组，道远何能持。明明天边月，三五入中闺。念与子欢爱，不得同光辉。寤言相与共，既觉将何依。
天涯春色已平分，桃李阴阴昼掩门。黄素久无人问字，绿醽时有客来樽。栖迟未叹流光远，寂寞远令此道存。珍重故人勤问讯，暮年忧乐任乾坤。
十里曾闻一啸声，当年猿鹤想犹惊。白云不碍青天路，赢得重来摆手行。
床前何必问云何，霜顶谁将手自磨。可是法身真有病，皱眉头处为人多。