云无一缕干明月，桥有千寻卧渌波。
料得人间无此景，中秋对月兴如何。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《天津感事二十六首》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
云无一缕干明月，
桥有千寻卧渌波。
料得人间无此景，
中秋对月兴如何。
诗意：
这首诗词通过描绘自然景观来表达作者的情感。作者首先描述了天空中没有一丝云彩遮挡明亮的月光，接着描写了桥下波光照耀的水面。他认为人间很难找到这样的美景，因此在中秋赏月时，他的情感如何高涨，兴致如何。
赏析：
这首诗词以简洁的词句描绘了美丽的自然景观，表达了作者对中秋月亮的喜爱和赞美之情。诗人以云无一缕、桥有千寻的形象描绘了明亮的月光和波光粼粼的水面，展现了优美的自然景色。通过对这些景象的描述，作者表达了自己对于这样的美景稀缺的感叹之情。
诗中的最后两句"料得人间无此景，中秋对月兴如何"表达了作者在中秋赏月时的喜悦和兴奋之情。作者认为人间很难找到比这些景色更美的景观，因此他在中秋赏月时的情感高涨，情绪激动。
整首诗词通过简洁明了的语言，生动地描绘了自然景色，同时表达了作者对美景的赞美和对中秋节的喜悦之情。这首诗词可以让读者感受到作者对自然美的细腻观察和情感的流露，同时也可以引发读者对于美景和节日的共鸣和思考。
弱植卑丛冻易摧，百花谁伴雪花开。如今最识春先处，红紫纷纷亦漫栽。
宵昭灵猷顯，彤庭藻卫臻。凤与回八景，龙旆驻三辰。太古仙仪接，虚皇密诲伸。天枝鸿绪远，殿翼旧规新。实势承基壮，祥辉烛地频。丛楹虹带绕，彩製玉霄邻。致孝常尊祖，祈褫永庇民。巍巍扃禁内，亿载奉元真。
禽言劝我不如归，似念官卑俸入微。或道哥哥行不得，家贫归去更无衣。
曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。
兄弟分离苦，凄凉忆去年。何以有羽翼，飞去堕尔前。
今骑沙苑马，昔踏洞庭鱼。结缆荷边宿，移家竹里居。好风横笛晚，新月上帘初。每忆江南乐，功名有不如。