天上分明暗，人间涩喜嗔。
及鱼殃本妄，得马福非真。
酒薄还围赵，渠成适利秦。
圣贤惟任道，两不系天人。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《天人》是宋代诗人陈杰的作品。这首诗以简练的语言表达了作者对人事沉浮和命运无常的思考。
诗意：
这首诗以天地和人事为主题，描绘了天上明暗分明、人间喜怒交织的景象。诗人通过对天人之关系的思考，表达了对人生的思索和对命运的无奈。诗中提到了鱼殃、马福，暗示人类的行为往往是虚妄的，福祸常常是偶然的。诗人还以赵国和秦国的比喻，表达了人们对名利权势的追逐和渴望，但同时也提出了圣贤追求道德和真理的态度。
赏析：
《天人》运用了对比和象征手法，通过简短的诗句传达了深刻的思想。诗人以天上明暗和人间喜怒作为开头，形象地描绘了人类的情感和天地的变幻。鱼殃和马福的描绘暗示了人类追逐物质和名利的虚妄性质，表达了对人生悲欢离合的领悟。赵国和秦国的比喻则展示了人们对权力和地位的追逐，暗示了世俗欲望的束缚。最后，诗人以"两不系天人"的结尾，表达了圣贤追求道义和真理的超越尘世的态度，强调了超脱纷争的价值。
这首诗虽然篇幅短小，但通过简明扼要的表达和隐喻的手法，传达了作者对人生和命运的深刻思考。它呈现出一种超越尘世的情怀，提醒人们要追求内心的真理与道义，超越功名利禄的追逐，在短暂的人生中寻求更高的境界。
晓聒东邻赊早秫，暮敲西寺寄迟眠。盈围髻发今成蒜，饶尔清狂更几年。
秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白，去日隋堤蓼穗红。却到故园翻似客，归心迢递秣陵东。
雪游如梨园，风撼梨花落。骅骝骧首时，杳杳闻天乐。楼观何参差，仙居倚寥廓。群朋思饮酒，饮举北斗杓。公子邀以归，跃马度城郭。鹄毳拂轻裘，蛟珠乱疏箔。少年气若虹，屡起鄱阳谑。壮语士胆开，狂诃僮指愕。间或美笑言，又或跪酬酢。或如猿狙跳，或类虎豹攫。或廋秦客辞，或纵
细径依原僻，蓬蒿四五家。山田来雉兔，溪雨熟桑麻。竹笼晨收果，茅庵夜守瓜。颇知农事乐，彼此问生涯。
天西白云天东飞，乌台春之乌依依。高堂游子归未归。堂前春草生春晖。行行舟发彭郎矶，勿遣霜霜露露沾人衣。
牢落公车待诏时，白头掌故更栖栖。一生勤苦成何事。只得铭旌数尺题。