春光从到后，物物露春情。
雨养枯泉活，烟医病草生。
梁间添乳燕，柳外啭新莺。
一饱将天问，何时愿可成？
陈昂（《淳熙三山志》作昴，疑误），字直孙，长溪（今福建霞浦）人。徽宗政和五年（一一一五）进士，授承事郎。高宗绍兴三年（一一三三），除秘书丞，迁都官员外郎（《南宋馆阁录》卷七）。四年，爲枢密院检详诸房文字（《建炎以来繫年要录》卷八一）。五年，知信州（同上书卷九四）。事见《淳熙三山志》卷二七。
《天问》
春光从到后，
物物露春情。
雨养枯泉活，
烟医病草生。
梁间添乳燕，
柳外啭新莺。
一饱将天问，
何时愿可成？
中文译文：
春天的光芒继续蔓延，
一切事物都显露出春天的情愫。
雨水滋养干涸的泉水使其复活，
烟雾医治着病懒的草木使其重生。
梁上增添了喂养雏燕的乳燕，
柳树外响起了欢唱的新莺。
我渴望一饱眼福，于此向天问，
不知何时才能实现这个心愿？
诗意和赏析：
这首诗词以春天为主题，表现了春天万物复苏、生机勃发的景象，以及诗人对于美好事物的向往和渴望。
诗中首先描绘了春天的光芒逐渐笼罩大地，一切事物都显露出春天的情感，可以想象到春天的阳光明媚、万物开始抽芽、绽放的景象。
接着，诗人通过雨水来滋养干涸的泉水，使其重新恢复活力。这里可以理解为雨水的滋润和滋养不仅给生命带来了生机，也给人们的心灵带来了希望和振奋。
而烟雾则象征着医治病懒的草木。诗人把烟雾比作医生，照料着草木的健康成长，使其焕发生机。这种描写既展示了自然界的奇妙，又表达了对自然界和生命力的敬畏和赞美。
诗的后半部分，诗人描述了梁上喂养雏燕的乳燕和柳树外欢唱的新莺。这里通过描绘鸟类的生活活动，表达了春天到来后动物们的活跃和欢乐，也传递出春天给人们带来的愉悦和喜悦。
最后两句诗是诗人的自问自答，表达了他对于美好事物的向往和渴望。诗人希望能够尽情享受春天的美景，并向上天发问，不知何时才能实现自己的愿望。
整首诗以简洁明快的语言描绘了春天的景象，通过自然界的变化表达了诗人对于美好事物的追求和向往。同时也展示了诗人对自然界的感悟和对生命力的赞美，给人以愉悦和振奋的感受。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
国香不欲论家谱，合姓孙枝作郑花。
墙角新开白版扉，时寻樵牧弄烟霏。代耕岂若收躬稼，赐帛可如出自机。湖海浪游今已倦，山林独往未全非。百年只愿身强健，长为慈亲负米归。
群儿欺老少陵穷，口燥唇乾发漫冲。颠沛须臾犹执礼，古来惟有一高共。
行役我方倦，苦吟谁复闻？戍楼春带雪，边角暮吹云。极目无人迹，回头送雁群。如何遣公子？高卧醉醺醺。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自喜时。名在士人当盛世，生於中国作男儿。良辰美景忍虚废，骤雨飘风无定期。过此焉能事追悔，尧夫非是爱吟诗。