春光从到后，物物露春情。
雨养枯泉活，烟医病草生。
梁间添乳燕，柳外啭新莺。
一饱将天问，何时愿可成？
陈昂（《淳熙三山志》作昴，疑误），字直孙，长溪（今福建霞浦）人。徽宗政和五年（一一一五）进士，授承事郎。高宗绍兴三年（一一三三），除秘书丞，迁都官员外郎（《南宋馆阁录》卷七）。四年，爲枢密院检详诸房文字（《建炎以来繫年要录》卷八一）。五年，知信州（同上书卷九四）。事见《淳熙三山志》卷二七。
《天问》
春光从到后，
物物露春情。
雨养枯泉活，
烟医病草生。
梁间添乳燕，
柳外啭新莺。
一饱将天问，
何时愿可成？
中文译文：
春天的光芒继续蔓延，
一切事物都显露出春天的情愫。
雨水滋养干涸的泉水使其复活，
烟雾医治着病懒的草木使其重生。
梁上增添了喂养雏燕的乳燕，
柳树外响起了欢唱的新莺。
我渴望一饱眼福，于此向天问，
不知何时才能实现这个心愿？
诗意和赏析：
这首诗词以春天为主题，表现了春天万物复苏、生机勃发的景象，以及诗人对于美好事物的向往和渴望。
诗中首先描绘了春天的光芒逐渐笼罩大地，一切事物都显露出春天的情感，可以想象到春天的阳光明媚、万物开始抽芽、绽放的景象。
接着，诗人通过雨水来滋养干涸的泉水，使其重新恢复活力。这里可以理解为雨水的滋润和滋养不仅给生命带来了生机，也给人们的心灵带来了希望和振奋。
而烟雾则象征着医治病懒的草木。诗人把烟雾比作医生，照料着草木的健康成长，使其焕发生机。这种描写既展示了自然界的奇妙，又表达了对自然界和生命力的敬畏和赞美。
诗的后半部分，诗人描述了梁上喂养雏燕的乳燕和柳树外欢唱的新莺。这里通过描绘鸟类的生活活动，表达了春天到来后动物们的活跃和欢乐，也传递出春天给人们带来的愉悦和喜悦。
最后两句诗是诗人的自问自答，表达了他对于美好事物的向往和渴望。诗人希望能够尽情享受春天的美景，并向上天发问，不知何时才能实现自己的愿望。
整首诗以简洁明快的语言描绘了春天的景象，通过自然界的变化表达了诗人对于美好事物的追求和向往。同时也展示了诗人对自然界的感悟和对生命力的赞美，给人以愉悦和振奋的感受。
堂堂司寇公，族姓原自古。支流入汉唐，浩渺无寻处。子瞻得家法，自少不勤苦。戏剧入场屋，名声振寰宇。凝思肤寸云，落笔万点雨。中间触机阱，窘若带箭虎。坎轲连交游，冻饥及稚乳。归来直玉堂，得失亦相补。顾我縻一官，未即江海去，裳衣裹穷猿，系以三尺组。知公心胸中，坦不
苍茫一片莓苔地，随意触来还有声。定是战坑余箭戟，不然琴屋贮瓶罂。名真过客多能记，迹古居人不敢耕。孙叟有灵应索笑，赋成留比试鏦铮。
神龙豢可致，猛虎扰亦留。变生父子间，上圣不能谋。常情在欲得，义养或成仇。他人恩更轻，患祸信难周。
剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间。
凌寒峭立向庭除，晋宋渊明汉二疏。面冷不堪相妩媚，心清聊为一轩渠。月来月去香仍在，春少春多意自如。皎洁孤芳谁与共，作诗我欲寄东徐。
天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。