龙宫海藏自分明，搕挢滩头一任倾。
因果若还终不昧，政须防作野狐鸣。
郑清之（一一七六～一二五一），字德源，初名燮，字文叔，鄞（今浙江宁波）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调峡州教授。十六年，除国子录。因参预史弥远拥立理宗谋，获信任，宝庆元年（一二二五）除起居郎。二年，权工部侍郎，进给事中。绍定元年（一二二八），签书枢密院事。三年，爲参知政事。六年弥远卒，拜右丞相兼枢密使。端平二年（一二三五），进左丞相。三年，因天灾提举洞霄宫，家治小圃曰安晚，理宗亲书其匾。淳祐七年（一二四七），復拜右丞相兼枢密使。九年，迁左丞相。十一年卒，年七十六，謚忠定。有《安晚堂集》六十卷，今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》，《宋史》卷四一四有传。 郑清之诗，《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。《江湖后集》中多出底本之诗，编爲第八卷。新辑集外诗编爲第九卷。
《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》是宋代郑清之所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
龙宫海藏自分明，
搕挢滩头一任倾。
因果若还终不昧，
政须防作野狐鸣。
诗意：
这首诗词表达了一种修行的思考和警示。诗中提到了龙宫和海洋，暗示了宽广广博的智慧和深邃的境界。搕挢滩头倾指的是修行者在修行过程中可能面临的困难和诱惑，这种困难和诱惑可能会使修行者迷失方向，甚至倒退。诗词中强调了因果关系的智慧，提醒修行者要明白自己的行为会带来什么样的结果。最后一句"政须防作野狐鸣"意味着修行者需要提防那些虚妄和迷惑的声音，保持清醒的头脑和正确的方向。
赏析：
这首诗词通过运用寓言和隐喻的手法，以简练而深刻的语言表达了修行者在修行过程中所面临的种种困境和考验。龙宫和海洋象征着广博和深邃的智慧，传递出修行者追求解脱的决心和追求。搕挢滩头一任倾的描写形象生动，表达了修行者在修行路上可能遇到的种种诱惑和挑战，这些诱惑和挑战可能会使修行者迷失方向，甚至倒退。因果若还终不昧的句子强调了修行者应该明白自己的行为会带来的后果，意味着修行者应该对自己的行为负责，并追求明智的选择。最后一句政须防作野狐鸣则是在告诫修行者要警惕那些虚妄和迷惑的声音，保持清醒的头脑和正确的方向。
总的来说，这首诗词通过简练而深刻的语言，以隐喻和寓言的方式表达了修行者在修行过程中所面临的种种困境和考验，并提醒修行者要保持清醒的头脑、明智的选择和正确的方向，以追求真正的解脱和境界。
鬼方生猃狁，时寇卢龙营。帝念霍嫖姚，诏发咸林兵。天星下文阁，简师临我城。三陌观勇夫，五饵谋长缨。雷野大车发，震云灵鼓鸣。太华色莽苍，清渭风交横。胡马悲雨雪，诗人歌旆旌。阏氏为女奴，单于作边氓。神皇麒麟阁，大将不书名。
平生吾子最知心，巴陇飘零岁月侵。万里喜闻身尚健，五更惟有梦相寻。插花意气狂如昨，中酒情怀病至今。共约暮年须强饭，天台庐阜要登临。
经界废已久，王者无尺土。强力喜饕吞，含血不肯吐。孱弱困道傍，性命轻毫缕。为政须务本，析薪何匪斧。
寿夭虽云命，荣枯亦大偏。不知雷氏剑，何处更冲天。
小桥枕沧湾，一水绕清激。横来莫知源，委去无寻迹。戏鱼时度浅，好鸟忽鸣寂。堂坳隐空谾，竹树閟寒碧。朝霏兴朱栱，倒影汎瑶席。仰窥一迳上，始觉藏深僻。尚忆客中行，盘峤倦登陟。峰回路忽下，溪馆曾休息。高低相掩遇，景趣无终极。朅来坐忘疲，欲去或穷夕。安得青霞人，共此
朝与佳人期，日夕殊不来。嘉肴不尝，旨酒停杯。寄言飞鸟，告余不能。俯折兰英，仰结桂枝。佳人不在，结之何为？从尔何所之？乃在大诲隅。灵若道言，贻尔明珠。企予望之，步立踟蹰。佳人不来，何得斯须。