诗词大全

《田中作》

傍人应总笑为生,病体朝朝踏雨行。
红饭白菹妻具饷,青身绿水自催耕。
止知索寞簟瓢计,岂论喧哗内素名。
胜事山风吹木石,暂如韶夏管弦声。

作者介绍

曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,爲中书舍人。六年,病逝于江宁,年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。

作品评述

《田中作》是宋代文学家曾巩的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
傍人应总笑为生,
病体朝朝踏雨行。
红饭白菹妻具饷,
青身绿水自催耕。
止知索寞簟瓢计,
岂论喧哗内素名。
胜事山风吹木石,
暂如韶夏管弦声。

诗意:
这首诗描绘了一个田间劳作的场景,表达了作者对农民生活的赞美和思考。诗人通过描写农民的辛勤劳作和朴实生活,表达了对平凡生活的认同和赞美,以及对内心寂寞和喧嚣世俗的思考。

赏析:
这首诗以简洁的语言,生动地描绘了农民的艰辛生活和对自然的依赖。首句“傍人应总笑为生”表达了农民常常被人嘲笑,但他们依然坚持劳作谋生的态度。接下来的两句“病体朝朝踏雨行,红饭白菹妻具饷”描绘了农民们即使身体不适,也要在雨中劳作,并且他们以简单的红饭和白菹为食,供养家人。这些描写凸显了农民们的坚韧和奉献精神。

接着的两句“青身绿水自催耕,止知索寞簟瓢计”表达了农民们与自然的紧密联系,他们依靠自然界的水源和土地来进行耕作。诗中的“索寞簟瓢计”指的是农民们简陋的床铺、饮食和农具,暗示了他们贫困的生活状况。

最后两句“岂论喧哗内素名,胜事山风吹木石,暂如韶夏管弦声”表达了诗人对农民生活的思考。他认为农民们并不关心喧嚣的世俗名利,而是享受着大自然的美好。最后一句用“胜事山风吹木石,暂如韶夏管弦声”来形容农民的生活,暗示了他们对自然和宁静生活的追求,以及丰收时的喜悦和欢乐。

总的来说,《田中作》这首诗描绘了农民的辛勤劳作、朴实生活和对自然的依赖,表达了诗人对农民生活的赞美和思考。这首诗通过简洁而生动的语言,展现了农民的坚韧奉献精神,以及对纯朴生活和自然之美的追求。

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