石门江畔雁山前，芥室遥知更豁然。
百鍊精明真是铁，不妨照破野狐禅。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《铁镜赠仲俨》是宋代诗人韩元吉所创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
石门江畔雁山前，
芥室遥知更豁然。
百炼精明真是铁，
不妨照破野狐禅。
诗意：
这首诗词表达了作者对于友人仲俨的赞赏和祝福之情。诗人以铁镜为喻，将自己的心意镌刻在其中，赠予朋友，寄托了诚挚的情感和美好的祝愿。通过铁镜的形象，诗人表达了对仲俨坚定的品质和清澈的心灵的赞美，同时也寄托了对其修行和境界的期望。
赏析：
这首诗词运用了对比和象征的手法，通过铁镜的形象来表达作者对仲俨的赞美和祝福。首句“石门江畔雁山前”，描绘了江畔的雁山和石门的景色，给人以宁静和美好的感觉。接着，诗人用“芥室遥知更豁然”来形容铁镜的品质，意味着铁镜能够洞察心灵的境界，使人豁然开朗。整句表达了诗人赞叹铁镜的智慧和洞察力。
接下来两句“百炼精明真是铁，不妨照破野狐禅”，通过铁镜与野狐禅的对比，表达了对仲俨坚韧不拔的品质的赞美。铁经过百次锻炼变得精良坚固，象征着仲俨的坚忍不拔和精明能干。而“照破野狐禅”则意味着铁镜能够洞察真实，看破伪装。这句话表达了诗人对仲俨真诚的赞美，认为他能够洞察世事，看清人心。
整首诗词通过铁镜的形象，表达了作者对仲俨坚韧品质和清澈心灵的赞美，同时也寄托了对他修行和境界的期望。以简洁明快的语言，展示了诗人对友人的深情厚意，诗意深远。
宦游强半侍僊祠，况是悬车耄及时。厚薄人情穷易见，阴晴天气病先知。绿樽一醉真当勉，白发千茎莫自疑。野渡山村梅柳动，身闲何处不熙熙？
几番冷笑三闾，算来枉向江心堕。和光混俗，随机达变，有何不可。清浊从他，醉醒由己，分明识破。待用时即进，舍时便退，虽无福，亦无祸。你试回头觑我。怕不待峥嵘则个。功名半纸，风波千丈，图个甚麽。云栈扬鞭，海涛摇棹，争如闲坐。但尊中有酒，心头无事，葫芦提过。
吴台翫春锁春色，雨刷花光入龙国。田边大树啼老鸦，野去痴醉寒查牙。年华欲往风雷恶，兰脸知秋泪先落。时荣时谢无了时，扶起混沌须神医。
佳节明朝九。彩舫凌虚，共醉西风酒。湖光蓝滴透。云浪碎、巧学波纹吹皱。碧落杳无边，但玉削、千峰寒瘦。留连久，秋容似洗，月华如昼。回头南楚东徐，暝霭苍烟，处处空刁斗。山公今健否。功名事、付与年时交旧。白发苦欺人，尚堪插、黄花盈首。归去也、东篱好在，觅渊明友。
绣帘无力护东风，烛影何曾正当红。兽炭貂裘犹道冷，梅花不易玉霜中。
淦水定何许，楼外满晴岚。落霞蜚鸟无际，新酒为谁甘。闻道居邻玉笥，下有芝田琳苑，光景照江南。已转丹砂九，应降素云三。忆畴昔，翻舞袖，纵剧谈。玉壶倾倒，香雾黄菊酿红柑。好在当时明月，只有炉薰一缕，缄寄可同参。剩肯南游不，蓬海试穷探。