声出五音表，弹超十指中。
鸟啼花落处，曲罢对春风。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《听琴》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
声音从琴弦传出，奏出了五音的表达，
琴音超越了十个指头的巧妙。
在鸟儿啼叫和花儿飘落的地方，
曲子演奏完毕，迎来了春风的对话。
诗意：
这首诗词通过描绘听琴的场景，表达了音乐的美妙和琴技的精湛。琴声的五音代表了音乐的基本元素，而琴手的十指则象征了琴技的高超。诗人在描绘春天的景象时，以鸟儿的啼叫和花儿的飘落为背景，将琴曲与春风进行对话，展现了音乐与自然之间的和谐共鸣。
赏析：
《听琴》这首诗词以简洁的语言描绘了琴声的美妙与技巧的高超。通过描述琴声超越了指尖的限制，展示了琴手的熟练和琴艺的高明。而诗中的鸟啼花落和春风则增添了诗意的层次，与琴曲形成了一种和谐的对话。整首诗词以琴声和自然景象为主线，通过音乐与自然的融合，表达了作者对美的追求和对音乐的热爱。这首诗词具有唯美的意境和流畅的表达方式，展示了宋代文人的音乐情怀和审美追求。
据此丈室，无可不可。要行即行，要坐便坐。漆桶相挨，一时打破。三脚虾蟆透九垓，笑倒嵩山破灶堕。
送老茅屋底，天寒人迹稀。一觞犹有味，万事已无机。岁暮塔孤立，风生鸦乱飞。此时张正字，书札到郊扉。
比玉人应重，为刍物自轻。向风倾弱叶，裛露示纤茎。蒨练宜春景，芊绵对雨情。每惭蘋藻用，多谢vK兰荣。孺子才虽远，公孙策未行。谘询如不弃，终冀及微生。
寒食清明节令佳，禁烟遗俗渺天涯。清醇只向丹田暖，料峭犹烦翠幕遮。长短骤看森雨笋，高低难觅旋风花。小斋寂寂谁为伴，水底初闻两部蛙。
月照乾坤岂得私，只缘近水倍光辉。况逢秋杪气犹爽，一笑从容尽醉归。
梅不嫌疏杏要繁，主人何忍折令残。也知雨意将无恶，为勒芳菲故故寒。