平生不喜佛，喜听念佛声。
大都止六字，三诵有馀音。
唱偈类哀切，和声等低平。
蝉联未肯已，绵弱殆不胜。
馁息僅相属，柔吭时一鸣。
听兹颓阘韵，生我寂灭情。
坐令喧竞中，便欲无所争。
乃知象教意，妙觉在声闻。
俗人不解此，梵教杂歌行。
敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。
能令妇女悦，未必佛者听。
《听请道人念佛》是宋代赵文创作的一首诗词。这首诗词表达了作者平生虽不喜欢佛教，却喜欢听念佛声的情感。诗词以六个字为一句，三次朗诵后仍余音绕梁。唱念佛偈颂的声音悲切哀怨，音调平缓低沉。作者自比蝉鸣，声音绵弱几乎无法承受自身的消亡。听到这种颓废凄凉的音调，唤起了作者内心的寂灭之情。坐在那里，让喧嚣与争竞不再存在。从中领悟到佛教的妙意，体悟到妙觉在声音中传达给人的启示。然而，俗人不能理解这一点，将佛教与其他琐事混杂在一起。敲击铜锣、吹奏笛子的声音与念佛声形成鲜明对比，与世俗的郑卫之音相较而言。这样的声音可以使妇女感到愉悦，但并不一定是真正信仰佛教的人会倾听的。
这首诗词以简洁的语言描绘了作者对佛教音乐的独特感受和对世俗嘈杂的厌倦。通过对声音的描写，表达了作者内心的情感和对佛教哲理的思索。整首诗词情绪低迷，音调平缓，给人一种静谧的感觉。它通过对声音的艺术处理，营造出一种空灵、超脱尘世的氛围，传达了作者对寂静、内省和超越世俗的追求。
抛了儒书读相书，却将冷眼看诸儒。曾生肯伴诚斋否？共个渔舟入五湖。
头白高僧心已灰，石菖蒲长水蕉开。庄严茗事炉烟起，不用关防俗子来。
八月凉风动高阁，千金丽人卷绡幕。已怜池上歇芳菲，不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬，朝随阡陌暮云中。飞燕侍寝昭阳殿，班姬饮恨长信宫。长信宫，昭阳殿，春来歌舞妾自知，秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷，学吹凤箫乘彩云。含情转睐向箫史，千载红颜持赠君。
徭役苦流滞，风波限溯洄。江流通地骨，山道绕天台。有鸟图南去，无人见北来。闭门沧海曲，云雾待君开。
贪閒常怕拆人书，今日开缄病已无。数纸云情动金石，一篇天籁集笙竽。心交物类相感志，愿在衣冠盛事图。稍稍斯文振吾党，快来青鬓躐华途。
势似孤峰一片成，坐来疑有白云生。主人莫怪殷勤看，远客长怀旧隐情。