生长天垂力，孤悬有作奇。
最先承晓露，终不堕春泥。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《亭上茅寄生》是宋代陈宓所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
茅草寄生在亭上，
垂挂在天空，
独自悬浮，显得十分奇特。
最早承接了晨露的滋润，
却始终没有落入春泥。
诗意：
这首诗词描绘了一幅茅草寄生在亭子上的景象。茅草在亭子的屋顶上生长，高高地悬挂着，显得十分奇特。它最早承接了清晨的露水滋润，但是却没有被沾染上尘泥，保持了纯净和高洁。
赏析：
《亭上茅寄生》通过对茅草寄生在亭子上的描绘，抒发了作者对清雅高洁的追求。茅草作为一种野生植物，通常生长在荒野或乡村的土地上，但它在这首诗中寄生在亭子上，不仅显示了茅草的顽强生命力，也象征了高洁纯净的品质。茅草既承接了晨露的滋润，又没有沾染尘泥，保持了自身的纯净。这种形象引发人们对于清雅高洁的向往和追求，表达了作者对于美好品质的崇尚。
整首诗词以简练的文字、凝练的意境，展示了陈宓对于高洁纯净的追求。通过茅草寄生在亭子上的形象，作者以微妙而富有哲理的方式，表达了自己对于纯净品质的推崇，并借此寄托了对于美好生活境界的追求。
粤犬吠雪非差事，粤人语冰夏虫似。北人冰雪作生涯，冰雪一窖活一家。帝城六月日卓午，市人如炊汗如雨。卖冰一声隔水来，行人未吃心眼开。甘霜甜雪如压蔗，年年窨子南山下。去年藏冰减工夫，山鬼失守嬉西湖。北风一夜动地恶，尽吹北冰作南雹。飞来岭外荔枝梢，绛衣朱裳红锦包。
海棠前日满枝红，一夜飘飘卷地空。多少荣华驹过隙，莫教容易负东风。
腐化何微眇，孤光只自求。单飞一金躍，群散数星流。废苑苍茫夜，离宫窈窕秋。戍埤同烬落，客幔共灯愁。明灭风前乱，裴回叶处留。人间厌白鸟，不为尽馀羞。
客授袁州且二三，胜游兹日始舆篮。僧残尚保高低寺，迹古犹呼上下岩。不省眼中如昔否，可惭笔底欠穷探。平泉草木今金濑，免郡还家未趁参。
畏途偶许玩余生，晚节尤难保令句。一秃翁真韩长孺，五男儿可晋渊明。凄风开户绵重着，漏雨溅应酬酒懒倾。俗事沓来败人意，且须坚坐待天晴。
是非不到野溪边，只就梧桐听雨眠。睡熟不知溪水长，鹭鸶飞上钓鱼船。