法子出西秦，名齐漆道人。
才敷药草义，便见雪山春。
护讲龙来远，闻经鹤下频。
应机如一雨，谁不涤心尘。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
听素法师讲《法华经》
法子出西秦，名齐漆道人。
才敷药草义，便见雪山春。
护讲龙来远，闻经鹤下频。
应机如一雨，谁不涤心尘。
中文译文：
素法师讲述《法华经》
法子来自西秦，名叫齐漆道人。
只需施以医术草药的义务，雪山便会春暖花开。
守护讲座的是遥远而威猛的龙，听闻经文的是屡次降临的仙鹤。
应机而现的犹如一场降雨，洗净了每一个心灵中的尘埃。
诗意：
本诗描述了一个人参与听素法师讲述《法华经》的情景。素法师是一位受人敬仰和尊崇的人，讲授着深奥的佛教经典。诗中以一种简洁利落的笔调，表达了听经者的身份和经历，并将寺庙中的景色与听经的心境相结合。通过护法的龙和听经的仙鹤，诗人强调了佛教的庄严和神圣性。最后，提到佛教经文的涤净作用，表达了听经的效益和信徒们通过学习佛法获取的心灵的净化和启迪。
赏析：
这首诗通过描绘听经的人和环境，展示了佛教经典对人心的净化和启迪。诗人运用简练而富有意象的语言，揭示了佛教信仰所带来的深奥、庄严和神圣。通过护法的龙和听经的仙鹤的形象，给予读者一种虚幻而神秘的感受。整体而言，这首诗词展示了佛教对人心的影响力，以及通过学习佛法所带来的心灵净化的力量。
夜深仍露坐，湖贡小迷藏。松月半身影，藕花三面香。虽忘入城府，终拟卜林塘。何日清逋贼，妖星渐不芒。
鱼轩富贵人间少。那堪更、有子雍容廊庙。衮绣当斑衣。转色难心小。手把乾坤重整顿，略□□、微生一笑。分晓。是慈闱心事，如今著到。帘幕早是寒生，又橙黄近也，菊花香了。已劝九霞觞，春意浓于酒。玉带金鱼欢舞处，更捷骑、红尘峡□。知否。这花添锦上，年年重九。
城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平。多事鬓毛随节换，尽情灯火向人明。比量旧岁聊堪喜，流转殊方又可惊。明日岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生。
平无无饮量，难与醉乡期。老委青云志，空听白纻辞。寒烟昏塞口，残月淡娥眉。此际天涯客，凄凉只自知。
缘饰近虚襟，虚襟后患深。疗饥当用食，救旱必须霖。
打虎儿，乃在汴梁之禹州，禹州城外朱家楼。小儿十一随父耕，深林有虎斑毛成。飗飗黑风吹草根，乘风攫人谁敢撄？小儿不识虎，疑是狐与狸。见虎衔父肢，咆哮草际风来吹。儿啼向风不得父，把杙打虎截虎路。三尺童子五尺杙，凭空击去着虎臆。虎惊顾儿舍父逸，深林风草皆无色。禹州