曾见宋公及可公，自应诗句有家风。
不因避疾小盘礴，那得清谈半日同。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《听雨堂二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗词通过描写在听雨堂中与宋公和可公相见的场景，表达了对家风的赞扬和对清谈的向往。
诗词的中文译文：
曾经见过宋公和可公，
他们的诗句必然有独特的家风。
不因为疾病而退缩怯懦，
才能与他们一同进行愉快的谈论。
诗意与赏析：
这首诗词以宋代的社交场合——听雨堂为背景，描述了赵蕃与宋公以及可公相聚的情景。赵蕃对他们的诗才和文学风格表示赞赏，认为他们的诗句一定有着独特的家风，体现了他们家族的文化传统和家教的影响。
诗中提到“不因避疾小盘礴，那得清谈半日同”，表达了赵蕃对于清谈的向往。他认为，只有那些不因疾病而退缩、勇敢面对困难的人，才能与宋公和可公一样，一同享受愉快的清谈时光。这种清谈不仅仅是言辞交流，更是一种心灵的交流和心境的共鸣。
整首诗词流畅自然，表达了作者对于家风和清谈的推崇。通过对宋公和可公的描写，赵蕃表达了自己对于优秀诗人和文化传统的敬重，并表达了自己对于清谈交流的向往和追求。这首诗词展示了宋代士人对于文化和诗词创作的热爱，以及他们追求精神交流的意愿。
夜久灯花自吐红，岁华已尽尚飘蓬。身游百越风波外，路入千山雨雪中。失马旧知无得丧，拂龟那更问穷通。懒将今古从头数，几度邯郸梦不同。
十年诗酒客刀洲，每为名花秉烛游。老作渔翁犹喜事，数枝红蓼醉清秋。
乐是烟波好，宁须竿线劳。功高殊钓渭，意适似游濠。
［姑洗为羽］明明我后，重祭钦祠。有司肃事，式荐晨备。礼惟其称，物惟其时。神之听之，福禄来为。
灵均不醉楚人醅，秋兰蘼芜堂下栽。九江仙人弃家去，吴市不知身姓梅。东坡先生送二子，一丘便欲藏崔嵬。脱遗簪笏玩杖屦，招揖鱼鸟营池台。西山寂寥旧风月，百年石樽埋古埃。洗樽致酒招浪士，荒坟空余黄土堆。但传言语古味在，一勺玄酒藏山罍。邓公叹息为摩抚，重刻文字苍崖隈。
眼看恒河几劫沙，随身锁子骨钩加。岭头闪闪神光动，无尽灯中转法华。