堂上琴书间鼎彝，檐前金鲫映冰池。
园林花木初容见，家世衣冠便可知。
熟识二难俱好事，偶来两客各能诗。
一时触目多佳思，烂醉如泥竟未奇。
何处消除半日閒，看朱成碧夜扶还。
定知此意风尘表，能致吾曹水竹间。
孝友门阑佳子弟，承平人物旧湖山。
饮多过量成诗缓，酒醒思之亦厚颜。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《同伯几过张子范子周兄弟园池》是宋代方回所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
堂上琴书间鼎彝，
檐前金鲫映冰池。
园林花木初容见，
家世衣冠便可知。
熟识二难俱好事，
偶来两客各能诗。
一时触目多佳思，
烂醉如泥竟未奇。
何处消除半日閒，
看朱成碧夜扶还。
定知此意风尘表，
能致吾曹水竹间。
孝友门阑佳子弟，
承平人物旧湖山。
饮多过量成诗缓，
酒醒思之亦厚颜。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅园林景象，表现出诗人与张子范、子周兄弟共同游玩园池的情景。诗中通过描绘堂上的琴书、鼎彝以及檐前的金鲫映衬冰池的景物，展示了园林初显花木的景象。衣冠的华丽和家世的高贵也透露出诗人和兄弟们的身份和地位。
诗人与张子范、子周兄弟相识已久，彼此都是难得的好友，共同追求着美好的事物。偶然来访的两位客人也各自能够作诗，一时间，诗思纷至沓来，让人陶醉其中。然而，即便烂醉如泥，这样的场景并不稀奇，似乎诗人对于美好的事物已经习以为常。
诗人思索着如何消磨半日闲暇，他决定观赏朱砂和青碧色的夜晚，这种意境能够表达出他们在风尘之间的心境，以及他们对自然环境的热爱。诗人相信，正是这种心境和情感能够使他们达到与水竹之间的境地。
这首诗还提到了孝友之道，表现了诗人对于传统美德的追求。诗人将自己与张子范、子周兄弟并列，表示他们都是受过良好教育的佳子弟，并在和平时期中崇尚着优秀的人物和湖山之美。
然而，诗人也坦诚地承认自己饮酒过量，导致诗作的质量有所下降。酒醒之后，他也深思熟虑，意识到自己的诗作并不完美，但他仍然坚持自己的审美和创作，展示了他的才华和自信。
这首诗以流畅自然的语言描绘了园林景色和人物情感，展示了诗人对自然、友情和美好事物的热爱。通过对园林景象的描绘，诗人表达了自己对于人生和美的追求，以及对传统价值观的坚守。
何敢笑人干禄，自知无分弹冠。只将贫贱博清闲。留取书遮老眼。世上风波任险，门前路径须宽。心无妄想梦魂安。万事鹤长凫短。
百花洲上百花开，花是吴王旧日栽。吴王去后无消息，岁岁看花人自来。
雪松仙客，箕山道士。来访思斋老子。思斋何处未归来，想只在、翠红乡里。风清月白，橙黄＊紫。一巷笙歌纷起。良宵不遇负佳宾，都不念
运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
岁事已告毕，客行殊未归。蒌蒿穿雪长，水鸟背人飞。沮洳蒹葭远，村墟烟火稀。边风吹莫色，短策度斜晖。
湖光不动见鱼虾，败纸残编数十家。岩桂丛中三四客，醉归人得一瓶花。