寺凉高树合，卧石绿阴中。
伴鹤惭仙侣，依僧学老翁。
鱼沉荷叶露，鸟散竹林风。
始悟尘居者，应将火宅同。
卢纶，字允言，河中蒲人。大历初，数举进士不第。元载取其文以进，补阌乡尉，累迁监察御史，辄称疾去。坐与王缙善，久不调。建中初，为昭应令。浑瑊镇河中，辟元帅判官，累迁检校户部郎中。贞元中，舅韦渠牟表其才，驿召之，会卒。集十卷，今编诗五卷。
《同崔峒补阙慈恩寺避暑》是唐代卢纶创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寺院中凉爽的高树相连，我躺在绿荫的石头上。
伴随着仙鹤，我感到惭愧如同仙侣；依附僧人，我学习老翁的智慧。
鱼儿沉入荷叶上的露珠，鸟儿在竹林中散开翅膀迎风飞翔。
我开始领悟居住尘世的人们，应该像火灾中的居民一样。
诗意：
这首诗词描绘了卢纶在慈恩寺避暑时的景象和感悟。他描述了寺院中凉爽的氛围，高树和绿荫为他带来舒适和宁静。与仙鹤为伴，卢纶感到自己平凡而惭愧，渴望能像仙侣一样纯净和高尚。他依附于僧人，希望能学习到智慧和长寿的秘诀，仿佛变成了一个虚心学习的老者。他观察到鱼儿在荷叶上游动，鸟儿在竹林中翱翔，感叹自然的美妙和自由。最后，他得出结论，尘世的居住者应该像火灾中的人们一样觉悟，意味着人们应该意识到生命的短暂和世俗的虚幻。
赏析：
这首诗词以寺院为背景，通过描绘寺中的景物和与自然的互动，表达了作者对人生的思考和领悟。诗中运用了对比的手法，比如高树与石头的对比，仙鹤与僧人的对比，以及鱼儿与鸟儿的对比，这些对比凸显了作者内心的矛盾和思考。诗中还使用了寓言的意象，将仙鹤、僧人和火灾中的居民作为象征，表达了作者对纯洁、智慧和觉悟的向往。
整首诗词气氛宁静、清幽，通过对自然景物的描绘和对生命的思考，传达了对人生境遇和存在意义的思索。它引发了人们对世俗与超脱、物质与精神的思考，展示了唐代文人的独特情怀和哲学思维。
罗笼得住，以此却不住。呼唤不回，以此却又回。且譊讹在什么处，恼乱春风卒未休。
铜龙晓辟问安回，金辂春游博望开。渭北晴光摇草树，终南佳气入楼台。招贤已得商山老，托乘还征邺下才。臣在东周独留滞，忻逢睿藻日边来。
马头过了又驴头，何处飞来海上洲。绝顶试穷千里目，烟波深处是琉球。
洪河岂不壮，余润弥九里。海内所咏歌，在德不在水。德人经行地，可敬及蒲苇。况有水如此，浪去剧雪委。念昔涉涛江，怒鼍如山峙。天风怖杀人，舟定舷有泚。惕然三夜梦，沙砾下飞矢。至今逢沟壑，敢照不敢洗。忽诵涉汝诗，五字拟苏李。快言击汰事，想见鱼掉尾。十年疑此乐，始误
性本爱朋侣，畏热罕诣人。褦襶程所嘲，剥啄韩亦嗔。好我二三子，相望不得亲。徐郭擅词翰，陈髯亦轶群。近邻喜冒郎，璠也洵鲁璠。折简酬新凉，茗碗共论文。
不与俗人接，草堂云自封。有时鍊丹去，无处觅行从。树暖猴扪蝨，花香鹿养茸。曾期哀解后，终隐大茅峰。