九日清尊要及辰，谁令形迹滞瓯闽。
饶阳城畔趋庭子，长乐坡前入幕宾。
并倚门闾吾二老，相求原隰汝三人。
借令不共黄花酒，莫与西风作后尘。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《同逢子韵寄逮子促其归》是宋代诗人曾几创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
九日清尊要及辰，
谁令形迹滞瓯闽。
饶阳城畔趋庭子，
长乐坡前入幕宾。
并倚门闾吾二老，
相求原隰汝三人。
借令不共黄花酒，
莫与西风作后尘。
诗意：
这首诗以自述的方式，表达了诗人对友人的思念之情。诗人在诗中讲述了自己与友人相聚的期待和希望，表达了对友人归来的迫切之情，并希望他们能共享美好的时光，而不被逝去的时光和变迁的世事所遗忘。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了诗人的情感，并通过描绘自然景物和寓意的手法，增强了诗词的意境和感染力。以下是对每一句的赏析：
九日清尊要及辰：九日指的是农历的九月九日，清尊指的是酒器。诗人希望在这一天能够和友人共享美酒，畅叙离别之情。
谁令形迹滞瓯闽：形迹滞指的是友人未能及时归来，瓯闽是指福建地区，可能表示友人远离家乡。
饶阳城畔趋庭子：饶阳城是友人所在的地方，趋庭子表示诗人急切地向友人的家乡赶去。
长乐坡前入幕宾：长乐坡是友人的家乡地名，入幕宾指的是诗人希望成为友人家中的贵宾，与友人共度美好时光。
并倚门闾吾二老：倚门闾表示诗人和友人在门前相依而立，吾二老指的是诗人和友人之间的亲密关系。
相求原隰汝三人：相求原隰汝表示诗人和友人之间的相互期望和寻找，三人指的是诗人和两位友人。
借令不共黄花酒：借令指的是诗人希望友人不要错过这美好的时刻，黄花酒可能指的是友人所在地的特产美酒。诗人希望友人能与他一同品尝，共同留下美好回忆。
莫与西风作后尘：莫与西风指的是友人不要随风而去，作后尘表示不要随波逐流，诗人希望友人能与他共同珍惜彼此的友谊，不被外界的变迁所影响。
整首诗以简练的词语表达了诗人对友人的思念之情，展现了友情的珍贵和诗人对友人回归的渴望。通过自然景物的描绘和细腻的情感表达，给读者带来了情感共鸣和思考。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。