大范今无寺，秋屏故有基。
看山非不好，吊古却成悲。
行役真何若，同来也未迟。
题诗只恶语，差胜不题诗。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《同李簿养直登秋屏》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下：
大范今无寺，秋屏故有基。
看山非不好，吊古却成悲。
行役真何若，同来也未迟。
题诗只恶语，差胜不题诗。
这首诗词表达了作者与李簿一同登上秋屏山的心情和感慨。诗中提到了大范寺已经不存在了，而秋屏山却依然屹立，这让作者感到一种对古代的怀念和悲伤之情。作者认为虽然欣赏山景是一件美好的事情，但是对古人的思念却使得这种欣赏变得悲伤起来。作者与李簿一同前来登山，虽然行程辛苦，但他们的到来并不算晚。最后，作者表示自己只是不善于言辞，无法用诗词来表达自己的感受，但是他认为这种差距并不重要，因为真正重要的是心灵的交流和共同的体验。
这首诗词通过对大范寺和秋屏山的对比，表达了作者对古代的怀念和对现实的思考。作者通过山景的描绘，将自己的情感与自然景观相结合，展现了一种深沉而内敛的情感。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的情感，给人以深思和共鸣的空间。
东方昽昽车轧轧，地色不分新去辙。闺门半掩床半空，斑斑枕花残泪红。君心若车千万转，妾身如辙遗渐远。碧川迢迢山宛宛，马蹄在耳轮在眼。桑间女儿情不浅，莫道野蚕能作茧。
青衫淝水去，亦足慰高年。县以州名寿，官于尉号仙。战场潜鬼火，耕野起人烟。彩棒无劳设，蒲轮下九天。
卜筑成佳致，幽栖乐圣时。何如谢公墅，略似习家池。地暖梅开早，天寒酒熟迟。催租人去后，续得夜来诗。
拔嶂悬泉隔世嚣，层楼曲阁倚云霄。赏春合有溪堂约，侵晓行过独木桥。
深林尽处背浮图，却悔舆篮不跨驴。珍重病僧留别语，晦庵去后亦来无。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫语事时。天若可升非待劝，神如无验不须祈。人当堂上易施设，事过面前难改移。世盛世衰非一日，尧夫非是爱吟诗。