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《同年王中甫挽词》

先帝亲收十五人,(仁宗朝贤良十五人,今惟富郑公、张宣徽、钱纯老及余与舍弟在耳。
)四方争看击鹏鹍。
如君才业真堪用,顾我衰迟不足论。
出处升沉十年后,死生契阔几人存。
他时京口寻遗迹,宿草犹应有泪痕。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《同年王中甫挽词》是苏轼的一首诗词,描写了他对同一时期的朋友王中甫的挽悼之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《同年王中甫挽词》

先帝亲收十五人,
(仁宗朝贤良十五人,今惟富郑公、张宣徽、钱纯老及余与舍弟在耳。)
四方争看击鹏鹍。
如君才业真堪用,
顾我衰迟不足论。
出处升沉十年后,
死生契阔几人存。
他时京口寻遗迹,
宿草犹应有泪痕。

译文:

前朝君主亲自选拔了十五位贤能之士,
(仁宗朝选取了十五位贤良之士,如今只有富郑公、张宣徽、钱纯老和我与弟弟在世。)
四方争相赞誉他们的才华,像击败鹏鹍一样。
你的才华和成就确实值得称道,
而我则因衰老和迟缓而不足为谈。
多年经历升迁和沉浮之后,
生死的契约只剩下几个人。
将来,当我在京口寻找你的遗迹时,
那些宿草上应该还有泪痕。

诗意和赏析:

这首诗词是苏轼对已故朋友王中甫的挽悼之作。诗中苏轼回顾了过去,提到了当年朝廷选拔的贤良之士,其中只有富郑公、张宣徽、钱纯老以及苏轼和他的弟弟还在世。然后,苏轼将目光投向已故的王中甫,他称赞了王中甫的才华和成就,认为他是当之无愧的贤良之士。相比之下,苏轼自谦衰老迟缓,认为自己的才华已经不足为谈。

在接下来的几句中,苏轼表达了对生死的思考。他说经过十年的沉浮,生死的契约只剩下几个人,暗示了时间的无情和生命的短暂。最后,苏轼表达了对已故朋友的思念和痛惜之情。他想要去京口寻找王中甫的遗迹,相信那些宿草上还会有他的泪痕,这表明了他内心深处的悲伤和对逝者的怀念之情。

这首诗词展现了苏轼对已故朋友的深深怀念和对生命的思考。他通过对比自己和已故朋友的才华成就,表达了自谦之情。他也通过描绘生死的无常和时间的流逝,呈现了对生命的珍惜和对逝去的人的思念之情。整首诗词以简洁明快的语言,表达了深沉的情感,展示了苏轼才情横溢的写作风采。

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