天下以中为大本，天地得中能自生。
古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。
今公奋然力追救，大署中字为斋名。
谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色，四序不改长青青。
公今一州贰守政，千里犹变中庸甿。
异时朝廷赞天子，扩之四海中道成，至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
天下以中是根本，天地得到中不能自己生。
古代的圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
呜呼后代中道德沦丧，政分宽严处罚轻重。
礼仪不是简陋就奢侈，快乐不专一需要锵锵铿。
其中万事也很偏僻，有过不到谁与绳。
现在公毅然尽力补救，大署中字为斋名。
对中的踪迹不见，我的那道在六经。
尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。
在容易的爻贵二五，在诗无邪意义十分明显。
子思写篇研究基础，王通命令劝说慕容垂典范。
夜探群书味中理，鸡叫便作回执行。
出处说话都是当时中，注意各万事无侧倾斜。
有时宾客到一起快乐，咏歌也创作中和声。
檐前竹树有中间色，四序不改长青青。
您现在一州二心守政，千里还改变中庸甿。
不同时期朝廷辅佐天子，扩的四海中途成，
至被摄齐升公斋，一听到中论退铭记。
荆门不堪别，况乃潇湘秋。何处遥望君，江边明月楼。
翔凤阑干，啼鹃院宇，相逢似梦才醒。谁道无情，飞红舞翠欢迎。青春绿发花前饮，醉自歌、记那时曾。到如今，心事凄凉，怕说芳盟。追思艮岳归来后，稳依山护得，雨翮风翎。燕燕莺莺，从他巧舌饶声。翩翩一种天然艳，笑向人、不与春争。羡花花，好岁寒交，有卧云亭。
半晴半雨半暄凉，拖带春光未要忙。为报州家兼县里，五乡改作万花乡。
步步景通真，门前众水分。柽萝诸洞合，钟磬上清闻。古木千寻雪，寒山万丈云。终期扫坛级，来事紫阳君。
插空峭壁白云迷，独上高巅万象低。一路接天连楚界，两峰拔地镇南夷。泉飞石涧游魂冷，风捲松涛匹马嘶。踏破层崖心未折，凤凰山后鹧鸪啼。
山色醉痕边，溪声客枕前。山溪元自旧，人已别经年。