桐乳深藏鸟，苔花暗语虫。
谁能借修竹，为我宿清风。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《桐乳》是宋代诗人舒岳祥所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
《桐乳》中文译文：
桐乳深藏鸟，
苔花暗语虫。
谁能借修竹，
为我宿清风。
诗意：
这首诗以桐乳、鸟、苔花和虫子等自然元素为主题，表达了诗人对清新自然环境的向往和渴望。诗人希望能够借助修竹之地，享受宿于清风之中的宁静和舒适。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了自然景观，并通过隐喻和象征手法传达了诗人的情感和心境。首两句"桐乳深藏鸟，苔花暗语虫"通过描写桐乳与鸟、苔花与虫子之间的联系，展现了自然界的生机勃勃和微妙之处。桐乳象征桐树的汁液，深藏其中的鸟儿则是指桐树上栖息的鸟类，苔花则象征着生长在苔藓上的花朵，而暗语的虫子则代表了微小生物的存在。这种细腻的描写使得读者感受到了自然界微妙而神奇的生命力。
最后两句"谁能借修竹，为我宿清风"则表达了诗人对宁静环境的向往。修竹是一种常见的竹子品种，以其高雅的形态和悦耳的声音而著称。诗人希望能够借助修竹的庇护，得以宿于清风之中，享受宁静和纯净的境界。这种渴望表达了诗人对烦扰和喧嚣世界的远离，以及对自然和谐之美的追求。
《桐乳》通过简洁的语言和细腻的描写，营造了一种清新宁静、自然祥和的氛围。诗人通过对自然元素的描绘和赋予象征意义，表达了对安宁与宁静的向往，同时也启发人们对自然界微妙之美的思考。
与君三春别，成此一会期。清言美无度，离绪俄相遗。况复在丘园，俱无冠带縻。逶迤下泽游，皎洁艳阳时。桃红媚墟圃，竿绿遍川坻。覆觞申宿恋，开秩问新知。澄怀悟渊泳，脱迹仰冥飞。幸同赏心遇，白首永无违。
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗一章三韵十二句）理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法，设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。呜呼呜呼！人不斯察。
多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。
横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。今来未必非梁孟，却是无人断伯通。
玉娥入月云钩衣，素裙雪绡云畔垂。三山老仙不倦舞，霓裳半在秋江举。谢郎解取澄江拟，飞下高城化清泚，朝元环佩玉玲珑，天风吹落人间耳。六月夸父暍将死，一吸澜翻九河水。蟾乡换入石泉中，古柳阴前授琼几。清泉无苦多酌我，空洞麟肠已行舸。穷源直上翠微峰，小段参差绣岭宫。
观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。