钟梵经行罢，香林坐入禅。
岩庭交杂树，石濑泻鸣泉。
水月心方寂，云霞思独玄。
宁知人世里，疲病得攀缘。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵臺正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收繫狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽秾缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》是陈子昂创作的唐代诗歌。这首诗描绘了一个在雨后登上开元寺南楼的晖上人独坐山亭的情景，并呈现出作者对于禅修、自然以及人世间的痛苦的思考。
诗词的中文译文如下：
钟声敲响，佛经诵读完毕，香林中的人们坐下来静心冥想。
山岩上，交错生长着各种树木，石头间的泉水激起潺潺的声响。
水面上的月亮反映着平静而寂寥的心境，云霞之间散发着深邃而独特的思绪。
我不愿意明了人间的纷争，因为这会让我陷入疲乏和病痛。
诗词的诗意是表达了作者对禅修与自然的追求，以及对人世间的痛苦和厌倦的思考。
诗人通过描绘开元寺南楼的景色，展示了禅修所带来的宁静与清净。钟声与佛经的诵读让人们进入了冥想的境界，树木和泉水的存在加深了这种静谧的感觉。诗人在描绘水面上的月亮时，表达了内心寂寞而深沉的情感。同时，云霞的出现也暗示了诗人思索人世间的问题，他希望逃离痛苦的现实。
整首诗以自然景色来烘托人心情，凸显了禅修的效果以及对于世俗的厌倦。在最后两句中，诗人对人世间的疲惫和疾苦表达了深深的忧虑，希望通过禅修来脱离这种束缚。
这首诗的赏析在于它细腻的描写自然景色，以及对于禅修与人世间的反思。通过对寺庙背景的描绘和对心灵境界的描述，诗人通过诗歌展示了自己对禅修与自然的向往以及对人生苦难的思考，使读者在阅读中感受到一种宁静与超脱的氛围。同时，诗人对于现实生活的厌倦和对于追求心灵自由的渴望也可被现代读者所共鸣。
欲望锺山岑，因知冶城路。跻攀隐木杪，稍记曾游处。红沉渚上日，苍起榛中雾。即事有哀伤，山川自如故。
秦女窥人不解羞，攀花趁蝶出墙头。胸前空带宜男草，嫁得萧郎爱远游。
醉乡不游游睡乡，眼花对案如迷藏。梦踏秋草悲蛩螀，风松露菊三径荒。忽然欠伸日在廊，悟此身世何荒唐。故书弃掷尘满箱，鲁堂不复闻丝簧。镜中容颜老不扬，浪求斗升助糟糠。江湖兰佩芙蓉裳，踟蹰不归愁断肠。伟君威凤鸣朝阳，文章五色照我傍。艳如屈宋班马香，千载作者蔚相望。
西冈独上每舂容，天接危亭四面风。万室鳞鳞归眼底，一峰岌岌倚云中。地灵人胜风流古，石秀山回气象雄。曳杖频来无别意，喜观禾麦又年丰。
老融弃发逃于禅，胸藏丘壑身林泉。时拈寸草幻墨汁，惨淡咫尺生风烟。尤工画牛古绝比，不特形似真神全。平生知己一攻愧，惜墨如命诗犹传。至今鄞人怀片纸，如护圭璧珠玑然。陈生少壮曾入室，妙处已觉墙及肩。岸痕树影彷佛地，云阴雨气冥蒙天。寒禽立背渡浅水，野葑没足行淤田。
春色饶君白发了，不妨倚绿偎红。翠鬟催唤出房栊。垂肩金缕窄，醮甲宝杯浓。睡起鸳鸯飞燕子，门前沙暖泥融。画楼人把玉西东。舞低花外月，唱澈柳边风。