天地生成无用躯，青箱世业一愚儒。
几同海上屠龙术，空守岩前待兔株。
自信平生非木石，谁怜半世混泥涂。
幸逢点铁为金手，乞与投身造化炉。
李吕，字滨老，一字东老，邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。
诗词：《投赠钱侍郎端礼三篇》
朝代：宋代
作者：李吕
中文译文：
天地生成无用躯，
青箱世业一愚儒。
几同海上屠龙术，
空守岩前待兔株。
自信平生非木石，
谁怜半世混泥涂。
幸逢点铁为金手，
乞与投身造化炉。
诗意：
这首诗描述了诗人李吕对自己的处境和心境的反思。他感到自己在这个世界上似乎是无用之躯，与天地生成的宇宙相比显得微不足道。他自称为一个愚儒，与那些世事纷扰的人们相比，他觉得自己只是一个无足轻重的存在。
诗人将自己的处境比作等待兔子撞树，意味着他一直在岩前虚度光阴，没有取得什么成就或突破。他感到自己的人生陷入了泥沼之中，半生都在混沌无序的状态中度过，没有得到他人的关爱和理解。
然而，在诗的最后两句中，诗人表达了一丝希望。他幸运地遇到了一个可以将铁点化为金的炉子，这可以被理解为诗人遇到了机遇或者有了改变命运的可能性。他恳求得到这个机会，希望能够投身于这个能够改变自己命运的机遇，重新获得新生。
赏析：
这首诗以简洁而富有哲理的语言，表达了诗人内心对自身处境的思考和对命运的期望。诗中的意象和比喻独特而生动，通过对天地生成、屠龙术、待兔株等形象的运用，展示了诗人对自己无足轻重和无所作为的感受。
诗人的自嘲和自省透露出他对自己处境的无奈和不满，但在最后两句中，诗人展现了一丝希望和求变的欲望。这种转折让人感到一丝温暖和鼓舞，诗人似乎在呼唤着改变和机遇的到来。
整首诗情感真挚，语言简练，深邃而富有启示。它向人们传递了一种对困境和自身价值的反思，同时也表达了对改变和希望的渴望。这使得这首诗在宋代的文学作品中独具特色，具有一定的思想深度和情感共鸣。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。