孤宿孤江嗟婉娩，穷冬残夜认璿玑。
乘槎邂逅关心切，舒锦绸缪到眼稀。
岂有梧桐留凤食，端愁霰雪犯狐衣。
秦楼老去诮多可，好听吴侬缓缓归。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《涂中依韵和高主簿完翁见赠长句》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
孤宿孤江嗟婉娩，
穷冬残夜认璿玑。
乘槎邂逅关心切，
舒锦绸缪到眼稀。
岂有梧桐留凤食，
端愁霰雪犯狐衣。
秦楼老去诮多可，
好听吴侬缓缓归。
诗意：
这首诗词表达了诗人对孤独、寒冷和岁月流转的感慨。诗人在孤寂的夜晚，感叹自己的孤独，比喻自己如同孤立的星宿和孤寂的江水。他在寒冷的冬夜中，默默地珍视着一颗珍贵的宝石，象征着他对美好事物的追求和珍惜。在这个寒冷的冬夜里，他乘坐小船偶然相遇了一个关心他的人，使他感到温暖和安慰。他舒展着锦绣的丝绸，编织成美丽的图案，以此来表达他的情感。然而，他也意识到美好的事物是短暂的，如同梧桐树不会永远留下凤凰一样，他的忧愁被冰雹和雪花所侵袭，他的衣袍也被狐狸的皮毛所覆盖。最后，诗人表达了对岁月流转的感慨，他认为即使是美好的事物也会逐渐老去，他期待着听到吴侬软语，缓缓地回归。
赏析：
这首诗词以细腻的笔触描绘了诗人内心的孤独和对美好事物的追求。诗人通过对自然景物的描写，将自己的情感与自然相融合，表达了对孤独和寒冷的感叹，同时也表达了对温暖和关怀的渴望。诗中运用了丰富的意象和比喻，如孤宿孤江、穷冬残夜、璿玑、梧桐凤食等，使诗词更具有意境和感染力。整首诗词情感真挚，意境深远，给人以思考和共鸣的空间。同时，诗人对岁月流转的感慨也表达了对生命的思考和对时光的珍惜，使诗词更具有智慧和哲理的内涵。
昔卧龙公，北走曹瞒，西克刘璋。看沙头八阵，百神呵护，渭滨一表，三代文章。绝笑渠侬，平生奸伪，死未忘情履与香。筹笔处，遣子丹引去，仲达奔忙。纷纷跋扈飞扬。这老子高深未易量。但纶巾指授，关河震动，灵旗征讨，夷汉宾将《汉郊祀志》：招摇灵旗，九夷宾将。到得市朝，变
旅泊青山夜，荒庭白露秋。洞房悬月影，高枕听江流。猿响寒岩树，萤飞古驿楼。他乡对摇落，并觉起离忧。
酌酒长松下，垂萝拂酒杯。异禽窥药鼎，乳鹿卧书台。涧水穿林去，山云带雨回。相期同结屋，不厌野人来。
拄杖挑云上半肩，寻幽重到旧栖禅。浮生多故成南北，白发相惊问岁年。房闭松声难辨雨，山连海脉暗通泉。自从勇却长芦请，猿鹤终宵亦稳眠。
小雨暗江城，倦客寄僧榻。孤灯如秋萤，清夜自开阖。遥怜萍青青，厌听鼁合合。窗明竟无寐，卯酒倒残榼。
清风无人兼，自可入吾手。明月无人并，自可入吾牖。中心既已平，外物何尝诱。余事岂足论，但恐樽无酒。