澹泊修行不肯行。
常忧冻馁逞多能。
岂知饱暖欲性生。
且恁寂寥潇洒过，休迷尘事与华荣。
常清常静大丹成。
《玩丹砂 寄呈道众》是元代马钰所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
澹泊修行不肯行。
常忧冻馁逞多能。
岂知饱暖欲性生。
且恁寂寥潇洒过，
休迷尘事与华荣。
常清常静大丹成。
诗意：
这首诗词以澹泊修行的态度为主题，表达了作者对名利的冷漠和超然的追求。作者坚持过简朴的生活，不愿意屈从于追求物质享受和功名利禄的社会风潮。他常常担忧物质匮乏，但并不为此而妄图显示自己的才能。他不知道饱暖会滋生出贪欲的心理，他宁愿过着寂寥而自由自在的生活，不被尘世的繁杂事务和华丽的荣耀所迷惑。他坚持保持内心的清净和宁静，相信只有这样才能获得大道的成就。
赏析：
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了作者对世俗追求的冷漠和对自我的追求的坚持。作者将修行的澹泊态度与常忧的心态结合，展示了他内心的矛盾和挣扎。他对物质欲望的警惕和对名利诱惑的冷眼既展示了他的智慧，也彰显了他对精神追求的坚定。通过寂寥潇洒和休迷尘事与华荣的表达，作者表达了对自由和超脱的向往。最后，他强调了修行者应当保持清净和宁静的态度，这是达到大道成就的关键。
这首诗词以简洁的语言和明确的意境，展示了作者对澹泊修行的坚守和对名利欲望的超越。它具有元代诗歌的特点，既注重意境的表达，又融入了禅宗的思想。通过对物质欲望和名利追求的婉转批评，作者呼唤人们应当追求内心的宁静和自由，远离尘世的浮华和繁琐。这首诗词在表达个人情感的同时，也反映了元代社会的一种价值追求。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
岩间无结构，谷处极幽寻。叶落秋巢迥，云生石路深。早梅香野径，清漳响邱琴。独有栖迟客，留连芳杜心。
蹙绣圈金，盘囊密约，未赴意先警。欲罢还休，临行又怯，倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移，尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月，窗间花影。
石如麒麟岩作室，秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜
相去十五里，不来几半年。知君农事段，疏我话诗篇。置石桐阴涧，开门海口天。老人愁此别，把酒菊丛边。