马钰常凭佛作为。
无为心内起慈悲。
寻声救苦做行持。
一切女男如父母，见他生死十分危。
须当立个上天梯。
《玩丹砂 起慈悲》是元代文人马钰的一首诗词。这首诗通过表达马钰以佛教的信仰为依托，内心发起慈悲之情，去寻找声音来救助苦难之人。诗人呼吁将所有男女视为自己的父母，对他们的生死处境心生忧虑，认为应该努力攀登通向天堂的阶梯。
这首诗词的中文译文如下：
玩丹砂，起慈悲。
寻声救苦做行持。
一切女男如父母，
见他生死十分危。
须当立个上天梯。
这首诗词表达了作者的慈悲心境和对人间苦难的关注。马钰以佛教的信仰为支撑，将自己内心的慈悲之情融入到日常生活中。他寻找声音，意味着他在关注社会中的呼声和苦难，希望通过自己的行动来帮助那些遭受痛苦的人们。
诗中的“一切女男如父母”表达了作者对所有人的关爱，他呼吁将他人视为自己的亲人，将他们的痛苦视作自己的责任。他深感生死之际的危险，对这些女男的处境感到担忧。
最后两句“须当立个上天梯”，诗人以攀登天堂的阶梯比喻人们应该追求升华和超越，提出了一种境界和目标。这里的天梯可以理解为追求道德修养、超脱红尘的精神追求，通过关注他人的苦难和行善的实践，来实现自身的升华。
这首诗词表达了作者马钰内心的慈悲和对人间苦难的关切，呼吁人们以慈悲之心对待他人、关注社会，通过自己的行动去帮助他人，同时也提醒人们应该追求升华和超越，追求更高的境界。这种关怀和人文关怀的精神在元代的文学中是一种重要的思想表达。
三十年居此，何尝识酒荤。柴扉人少到，草径鹿同群。雨足添新瀑，山深有剩云。水瓢丹灶外，闲事不曾闻。
春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。
烦君临问我何堪，剩欲从君十日谈。老退不应称敏捷，颜苍宁复借红酣。世间公器毋多取，句里宗风郤饱参。陋巷远孙还好学，未容光禄擅东南。
虚空借得作身，万象相随为伴。纵横人道十成，点检谁知一半。看看青山峥嵘，白云零乱。里许牧童归未归，铁牛一掣金绳断。
火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。
层冰积浩荡，陵谷低吞吐。窈窕转幽壑，突兀开净宇。回头山水县，亦复堕尘土。孤云铁梁北，宇宙一仰俯。风景初不殊，川途忽修阻。寒潭海眼净，黕黑自太古。蛰龙何年卧，万国待霖雨。谁能裂苍崖，雷风看掀举。