乡里多遗老，朝延少用儒。
公初升国学，官止教生徒。
术道心独壮，尤时骨已胩。
遥知埋玉处，风雨暗山隅。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《挽杜华父》是宋代文学家陆文圭创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
挽杜华父
乡里多遗老，朝延少用儒。
公初升国学，官止教生徒。
术道心独壮，尤时骨已胩。
遥知埋玉处，风雨暗山隅。
诗意：
这首诗描绘了作者对挽歌中的杜华父的思念之情。诗人观察到家乡中老者的多有离世，而朝廷中对儒学的重视却日渐减少。然而，正当国家学府刚刚设立之际，杜华父的官职却终止了对学生的教学。在这样的背景下，诗人认为杜华父的学术道路是孤独而壮丽的，尽管时光已经使他的身体逐渐衰弱。诗人远远地知道他埋葬在何处，风雨中他的坟墓隐匿在山隅。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言表达了对杜华父的怀念之情。诗人通过对乡村老人离世和朝廷对儒学的冷落的对比，突显了杜华父在时代变迁中所扮演的独特角色。他初创国家学府，推崇术道，为后人树立了榜样。尽管他的功绩已不再被重视，但他的精神和学问却在时光中闪耀。诗人以遥知的方式表达了对杜华父的敬仰和思念之情，展现了对先贤的崇高评价。
这首诗词以简练的笔触勾勒出时代变革中的人物形象，折射出作者对传统价值和知识的珍视。同时，通过描写杜华父的境遇，诗人也暗示了自己作为文人的处境和心境。整首诗以哀思和赞美交织，表达了对杜华父及其时代的敬仰和追思之情，展现了诗人对传统文化的忧思和对儒学精神的讴歌。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。