龚胜乘车晚，阳城伏合初。
自云臣语戆，不是上恩疏。
黄壤全名节，青编载谏书。
始知年与德，造物有乘除。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《挽方德润宝学三首》
朝代：宋代
作者：刘克庄
龚胜乘车晚，阳城伏合初。
自云臣语戆，不是上恩疏。
黄壤全名节，青编载谏书。
始知年与德，造物有乘除。
中文译文：
龚胜晚年乘车，阳城伏合之初。
自称臣下言语迟钝，不是上位者的恩宠疏。
黄土上遵守完整的节操，青编册载有谏言。
始终明白年龄和品德，世间事物皆有增减之理。
诗意和赏析：
这首诗是刘克庄为挽故友方德润而作的三首诗之一。诗人以平淡的语言表达了对方德润的深深怀念和敬意。
首先，诗中描述了龚胜晚年乘车的情景，这是一种寓意着友人方德润离世的悲伤氛围。阳城伏合指的是秋天收获的时节，这里暗示着方德润的逝去是在他壮年之后。
接下来，诗人自称臣下言语迟钝，表达了自己对方德润的谦逊之情。他认为自己无法以恩宠相待，不能与方德润在世时一样受到赏识和关怀。
诗中提到的黄壤全名节和青编载谏书，表达了方德润一生遵守道德准则、坚守原则的品德，以及他在政治上敢于直言谏言的勇气。这种品德和行为使他在人们心中留下了深刻的印象，被载入了历史的记录之中。
最后两句"始知年与德，造物有乘除"，表达了诗人对方德润的赞叹之情。诗人认为通过方德润的一生经历，他明白了年龄和品德之间的关联，以及世间事物增减变化的规律。这里的"造物有乘除"也可以理解为宇宙间的事物随时间而变化，暗示了生命的有限和人事的无常。
总的来说，这首诗通过朴素的语言表达了对方德润的敬仰和怀念之情，同时反映了对伦理道德和政治伦理的思考。诗人通过对方德润的赞颂，间接地呼吁人们注重品德修养，尊重道德规范，并认识到生命的短暂和世事的变迁。
汉世明妃犹有付，荒祠歌舞与招魂。胡琴好入巴渝曲，万里还乡釃酒樽。
牵丝晨谒玉皇家，唤起慵龙乞井花。醒看满山枝叶语，晚唐句子是萌芽。
登高见佳句，意会无非诗。顾视不即收，顷刻已失之。老树踞崖石，腹空犹有皮。顾此有何限，爱玩频嗟咨。侍者一童子，髧如枯发垂。从我仅一饱，万事无所知。岂不亦怪我，徘徊将奚为。
不问人间事，连年鸟外居。白云吟次见，青壁醉来书。扫石秋苔駮，开窗夜月虚。于时已无念，生计有樵渔。
江南创见喜孤芳，见说闽花遍海乡。安得一居香盛处，帐中巧作宝毬妆。
年年不放春闲了。今岁衔杯少。来时柳上浅金黄，归路玉眠吹帽。惜春长似，五陵狂俊，不道朱颜老。斜烟薄雨青林杳。犹有莺声到。西园红艳绿盘龙，辜负一年春好。锦城乐事，不关愁眼，何似还家早。